壮观长卷写乡愁——李清达和他的《依稀故园图》
□赵鲜明
素有“海滨邹鲁”“文献名邦”之称的仙游县，位于福建省东南沿海中部的木兰溪畔。改革开放以来，仙游的社会面貌发生了翻天覆地变化。当历史的车轮奔向现代化的今天和明天，人们禁不住思忖： 上世纪五、六、七十年代仙游民间是个什么模样？仙游一位画家通过回顾自己长期在农村生活的亲身经历和体会，开启艺术想象的空间，以求还原被岁月的风尘渐渐改写了的历史容颜， 历时十几载，于2010年创成大型历史风俗画卷《依稀故园图》一一他是仙游李耕画院院长、福建省民盟书画学会常务理事、福建省美术家协会会员李清达。
这是一幅长达13米、宽0.69米，载人物500余人、以半工半写的艺术形式创作的仙游上世纪五、六、七十年代农村生产生活风貌的全景式长卷（附图）。徐徐展开《依稀故园图》，昔日仙游民间风貌跃然纸上。
卷首显现的是收成的时节：木兰溪畔，一片片金黄的稻田中，农民们正在忙着收割水稻，有挥镰收割稻子的，有在田头稍歇抽烟、吃点心的，有驱牛拉车运粮的，有看守晒场防止谷子被家禽偷吃的，有用大杆秤、老算盘分红粮食给农户的，有用“风鼓”风谷的。特别是两位壮汉在老式的“布围谷桶”前用力打谷子的形象，不知吸引了多少读者心向往之。那“乒乓乒乓”的打谷声，一如故乡那清远的笛声，犹在耳边回响。呵，那一片丰收的情景， 那不变的乡愁又如此悠悠荡荡、缕缕不绝地演奏着，确实令人感概万千！如今，由于自动化的脱粒机械的推广使用，这些古老的农具早已退出了农具舞台，只留在人们的记忆里。
接着的画面是：老屋前一农夫守在“烘炉罐子”边扇火煎药，媳妇在伺候婆婆吃药；附近的树阴下，一“补篓补炊”的师傅认真地帮村民维修箩筐等生活用具。旁边一戏台上，鲤声剧团在表演《春草闯堂》。棚下有扶老携幼、抱婴驮童的，有孙子扛着凳子、媳妇带着婆婆纷纷赶来看戏的，有边吃东西、边看戏、边评戏的，有好色之徒故意与美女套近乎的。调皮的儿童有的围在棚前，有的端在树上，有的试图偷采糖葫芦，有的在看人家吃葱饼流口水。还有许多货郎担，有理发的，有捏泥人的，有卖包子的，有卖扁肉和葱饼的。也有吃包子、吃葱饼，以及捧着碗吃扁肉汤的……大家都吃得津津有味，小狗却在旁边干瞪着眼睛。
前方是一农夫在猪栏里喂猪，两壮汉抬着一头肥猪从大路经过；一女童手提“粪篮猪屎夹”紧跟着一只肥猪，欲随时收拾猪粪。对面一家养母猪的农户在出售小猪，多位买者在边观察评论、边选购小猪。其屋后是个豆腐坊，坊中一家老小在大树旁忙着磨豆子、滤豆浆，连老太太也不甘消闲，只见她坐在石磨后，手持一根勺子，心神专注地往磨眼加水添豆。毗邻是一家线面加工户，全家人正忙着和面、搓面、拉面、晾面和售面。一老太婆还特意买了一提（约10斤）线面，当“礼物”送给村干部。
邻近一座石拱桥上，一位大爷背着小孙女走在前面，随后跟着一位卖糖葫芦的和一位挑货郎担的，他们正往乡间集市赶路，小孙女不时转过身要去采糖葫芦。桥畔有个凉棚，里面有人在弈棋、有人在看报，棚外的老树下还有人在算命。过了桥，一处规模较大的乡间集市便展现在眼前。其间有买卖禽肉、葱饼、水果、地瓜、豆饼、日本尿素（袋子可做成服装，穿着特凉快，在当时很流行）、鼠药、鞋子和挑货郎担的，也有打铁店、小吃店和喝酒猜拳的，以及乞丐在讨吃、小狗跟着吠叫，可谓热闹异常。当年乡间集市的繁华景象，历历在目。
市外周边的田间地头，可见村民们正忙着春耕，有犁田耙田的，有挑秧插秧的，有送点心的、有给牛喂食的，有踏水车、拉吊杆汲水、用“戽桶戽水”的。
再往前看，一座大桥上有一众迎亲的队伍，手持桧扇的媒婆在前方引路，抬着新娘的轿子已行进到桥中央，后面紧随着几个挑嫁妆的汉子。桥下的河里，有仨孩童在捕鱼。河边是个较大的乡村，有一农户在举办婚庆活动，场面非常壮观。其间，有放鞭炮的、看热闹的、拜土地的、备酒菜的、汲水挑水的、躬迎客人的、收受礼金的、还有乞丐在弹唱、以及十音八乐不停地吹打着，堪称门庭若市。
村前靠东边的“王记木匠”坊里，木工们正忙着凿榫眼、锯木材、抡斧头、箍水桶；靠西边有一拨村妇正以传统的“纟祭瓮”、“纺车”、“木梭”、“布规”等织具和手工艺，进行“绩纟祭”、“纺纱”、“疏线”、“织布”。
末了，作者于村后辽阔的田间，画一农夫在耕地，野外还有牧童在相扑嬉戏。作品就此以诗情画意、田园牧歌般的方式收尾，给读者留下了回味无穷的想象空间。
李清达说：“仙游地大物博，人口众多，历史悠久，文化灿烂，人民勤劳，民间风俗也不少，怎么画也画不完，若一一收入画中，则不免乱而无章，因此作画须先立意。《依稀故园图》的主题思想就是要让观众以欣赏者或旅游者的身份，去重温、去了解仙游的既往历史与风俗民情。这幅画从不同视角反映了仙游上世纪五、六、七十年代民间的生活面貌，并以风俗民情为载体，折射中华文明的不同层面，激发观众对传统文化的了解和热爱。我出身在农村，长期的农村生活给我留下了诸多美好的印象，使我一直以来对故乡一往深情，无限眷恋。艺术源于生活，反映生活，这是现实主义画家的创作准则。我画的这幅长卷，就是受这种难以忘怀的农村生活感情激发起来的。这幅长卷所画的场景和情节，仅仅是民间生活中的一小部份，还有诸如旧时农村制糖的‘蔗广部” ’手工榨花生油、手工做米粉等场面，都很精彩。我要争取时间，继续画下去，力争画出更多更丰富的好作品。”
为了完成以上主题， 李清达用了大量时间收集与仙游上世纪五、六、七十年代农村生产生活有关的资料，在写生的基础上又踏访了相关的乡村和相关的建筑物，研究了当年的民众服饰、生活用品和生产工具。此外，在构图方面，李清达完全打破了时空的拘束，情节和场景的安排均为自由摆布，不受季节和时空的制约。整幅作品既有季节的转换，又有空间距离的变化和方位的调整。整体的气势则由贯穿画面的几组主要的运动场景体现出来，即丰收分红、看莆仙戏、畜牧养殖、食品加工、乡村集市、春耕生产、婚庆、木工、织布等构成的主运动曲线和广场、桥梁、树木、畜牧、田园、民居构成的轮廓曲线。画面显得层次分明，自然流畅，疏密相间，浓淡相宜，人物景物，搭配贴切，惟妙惟肖，形神兼备。不仅气韵生动、妙趣横生，且风格清新，别开生面。可见作者的构图审美，笔墨技法，已达到炉火纯青的境地！
在我国历史上，反映城乡民俗风情的全景式长卷，宋代有《清明上河图》，清代有《姑苏繁华图》，如今，《依稀故园图》翩然出世，堪称中国当代画家承续前贤的又一精彩贡献。福建省作家协会会员、郭尚先书画院院长郭大卫道：“《依稀故园图》艺术地再现了上世纪五、六、七十年代仙游的社会风尚、民间生活和历史故事，集风土人情、风味小吃、花木畜牧、各类人物、田园风光、房屋桥梁、以及历史、文学、民俗于一体，填补了19世纪美术史上的一个空白。”仙游资深作家、文史爱好者游心华先生不禁欣喜地赞曰：“《依稀故园图》神气生动，壮观入微，妙哉，乃现代人物画难得精品……”
李清达简介
李清达，一九四六年出生于福建仙游东屏山，现为仙游李耕画院院长，福建省民盟书画学会常务理事，莆田市政协书画院副院长，莆田市民盟书画院院长，莆田市老年书画艺术协会副会长。福建省美协会员。仙游县第七屇人民代表，政协仙游县第八届常委会委员，仙游县第十二、十三届人大常委会委员。擅长国画，亦专雕塑。 学术论文《以求实精神弘扬现实主义》发表于《美术》杂志2006年第八期，《评现代主义的“无意识”自我表现》发表于《美术》杂志2007年第四期。2010年1月18一一3月18日，在上海中国科举博物馆、嘉定博物馆举办《李清达嘉定历史人物画展》，2011年11月在馬来西亚举办邀请展。