书莆阳隽秀 展儒林风采——读黄祖绪《壶山门第·第三集》
近年来，各地学者热衷于地方历史文化研究，成果斐然，举不胜举。他们围绕莆仙文化这一地域性文史知识为圭臬，下了一番苦功夫。黄祖绪先生在十年时间内连续出版了四部有关莆仙历史人物专集，在文化界产生了影响。四年前，我为其出版的《绶水书香》及《壶山门第》一、二集三部撰写了一篇评论文章。去年底，他又创作了第三集。我真的为其如许的笔耕不辍、钟爱地方文化而深感佩服、感人肺肝。其洋洋洒洒写了47万字50多个历史人物，这当中花费了莫大的精力、时间，为了撰写一个人物，往往要通过查找多种古籍史料，还得反复核实、论证，然后从中提炼、校对，用简洁的文字表达出来，同时还得将各种相关的文献材料集中起来，加以甄别、整理，运用逻辑学及史学知识，予以贯穿拾掇，形成整篇，较为完整地阐述一个人在历史节点的所作所为。
整理编纂这方面的文章，首先需要严谨的治学态度，要多阅读史料书籍，并且要以权威性的记载文字为准绳。必须站在宏观的历史角度去审视历史人物，再以历史微观的细节去描述事物的前前后后，以及人与人之间的关系，事与事之间的关联等等，灵活掌握，分寸对待。有时处于众说纷纭、莫衷一是的情况下，作者就索性以辞典的解说来匡正讹化。作者在这方面上坚持实事求是的科学方法，坚持辩证唯物主义思想观点，撇开许多零散的人物野史记述、口传轶事、民间传说等道听途说的不可靠材料。坚持去粗存精，去伪存真，不随意论断，任意下结论。有的人物材料分散，作者就多方搜罗，翻阅古典著作，埋头苦读，研究历史，如《钦定四库全书总目》《全唐文》《二十五史》《中国历代诗学论著选》等等大型典籍中去寻觅最能表达该人物典型事件或说明人物的贡献业绩，抑或是诗文、著作等重要内容。尤其是诸多鲜为人知的事情，较为客观地反映该人物的思想政治观点、立场和行为。有的还得从许多工具书中去寻找所需要的东西，例如《文献通考》《八闽通志》《续资治通鉴》《太平广记》《中国通史》《全宋诗》《全宋词》……不一而足。每每旁征博引，反复对照、类比及校勘，遴选出最能反映人物闪光点，平生的辉煌之处，特别要准确反映人物的道德品性、精神风貌。以丰富的资料内容来证明一个人物在某个历史阶段的所作所为，功过是非。作者在这方面的处理是十分谨慎的，容不得半点草率。另外，对人物的出生、官职、事件等考证相当认真，对朝代时间的变更与事物的构成合情合理性，也是十分用功的。
在运用材料方面，作者紧紧抓住书面的表述，不人云亦云。主要是把该人物的诗词文章，作为有力的佐证材料，以增强文章的说服力、可信度，除此还有许多奏疏、小品文等，特别是许多碑记、题词、楹联等等，有力地阐释事物的真与假、实与虚、美与丑、善与恶、功与过。在行文过程中，总是平铺直叙，罗列出该人物的身世、仕途、业绩以及对社会历史的贡献，较为翔实地记述历史人物的一生，符合人物传略的文体。因此说，黄祖绪的这种写作态度，既忠实于历史，又丝毫不评价或谬赞，塑造情节。其治学态度和劳动价值是可嘉的。
黄祖绪先生总是以历史唯物主义观点审视各朝代不同人物在不同时期的观点与行为，毫无偏见，一视同仁。在众多的人物里，各等各样人物皆有，就官职而言，当中有宰相、尚书、侍郎、按察使、御史、知府、教谕等等，也有诗人、编修、教授、名士……甚至还有布衣，乃以大量的史实证明吾莆的确是名符其实的“海滨邹鲁”、“文献名邦”之风水宝地。同时，亦让人们进一步知晓莆阳是一处人杰地灵、物华天宝的东南一隅，亦委实证实了“地瘦栽松柏，家贫子读书”优良遗风、古训。这在当今社会主义文明建设上将会起到积极的教育作用。
从书中的人物看，他们出身贫寒，刻苦研读，废寝忘食，悬梁刺股，“万般皆下品，惟有读书高”。他们在朝廷当官，廉洁清正，一身正气，两袖清风。莆田人在朝为官都有一个共同的品格：直言敢谏，不畏权贵，坚守正道，秉持真理。在当今高举反腐倡廉的旗帜下，吾莆的这些历史人物无疑是楷模，值得仿效的典范。
另外，本书亦可以提供给各姓氏编纂族谱使用。同时亦是社会一面历史教材，富含历史性、文化性、史料性和教育性。作者的撰写意图，就立足于内容的丰富性，为了达到人物的多维化、立体化，并非取一家之言，则是广采博引。这样的话，有利于有识之士再对该人物进行拓展，或者进一步作深层次的研究，甚至写成传记、长篇小说等，为之打下坚实的基础。因为古代人物的生平需要从方方面面的书籍材料中去搜集、索取其有用的东西，由于历史的种种原因，许多书籍、谱牒、碑记等等材料，都被毁坏得无影无踪，黄祖绪为人物立传费尽心思穷搜博采，尤彰显了其资料的可贵价值。
黄祖绪先生虽然年届七旬，但精力及体力过人，是一只不知疲倦的老黄牛。我想，有条件的话，建议把四集历史人物传略予以总结归纳一下，按类型编辑。这样更便于翻检，便于阅读，更臻有一个清晰的思路。读者不仅可从中看出莆田古代人文的灿烂辉煌，并可警示后学，教育后代，荣耀于先贤英哲，以之承前启后，充实“文献名邦”。（犇骉）