龚茂良与陆游

　　龚茂良和陆游是同时代人，一个是政治家，一个是诗人，他俩都曾经为高孝中兴出了力，流了汗，留下了难忘的历史足迹。在今天，学习这些历史，会让我们加深对陆游这位爱国诗人的认识，然后再去吟诵“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，就会有新的滋味。与此同时，还会对宋朝后期的历史有新的认识。

　　龚茂良，宋兴化军莆田县人，绍兴八年（1138）进士，时年18岁。宋孝宗初年进京参政议政，官至宰相。后来因为“五年不说恢复”即恢复对中原的统治被罢官，贬至英州，“父子卒于贬所”，死时年近60。冤案平反后，“上曰：‘茂良本无罪。’遂复资政殿学士，谥庄敏。”

　　陆游（1125－1210），比龚茂良小4岁。宋朝后期诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴二十八年（1158）入闽任宁德县主簿。据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也……绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴。”在宁德的南漈山上建有陆游塑像，陆游曾任镇江隆兴通判，乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活，官至宝章阁待制。陆游是现留诗作最多的诗人。陆游曾经请求废除凌迟，《请除凌迟刑》云：“肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视明尤存。感伤致和，亏损仁政，实非圣世所宜遵”，在中国思想史上有着重要地位。

　　龚茂良升官，陆游写诗寄托于厚望。他的《寄龚实之正言》诗说：“台省诸公岁岁新，平生敬慕独斯人。山林不恨音尘远，梦寐时容笑语亲。学道皮肤虽脱落，忧时肝胆尚轮囷。至和嘉佑须公了，乞向升平作幸民。”在这里，作者首先是肯定龚茂良出任监察御史称职。《宋史》说：“张浚视师江淮，茂良言：‘本朝御敌，景德之胜，本于能断；靖康之祸，在于致疑。愿仰法景德之断，勿为靖康之疑。’除监察御史。”龚茂良的决策，宋孝宗采纳了。于是，认真落实孔子的“足食，足兵，民信之矣”，实行亲民政治，加强战备，发展社会经济；对于谈判，不是妥协而是据理力争，到次年十二月十六日甚至于还颁布诏书，派遣王拚出使金国，到谈判桌上照章办事，比宋高宗时口气硬了。这说明，自从龚茂良加入言官队伍以后，整个台省面貌日新月异，他们的决策无不有益于富国强兵整个战略。所以，陆游说：“台省诸公岁岁新，平生敬慕独斯人。”

　　《宋史》又说，接着，龚茂良又清算了徽钦二帝政治上的错误，进行国家政权建设：“‘崇、观、政和，小人道长，内则憸腐窃弄，外则奸回充斥，于是，京城大水，以至金人犯阙。今进退一人，施行一事，命由中出，人心哗然，指为此辈。臣愿先去腹心之疾，然后政事阙失可次第言矣。’内侍梁珂、曾觌、龙大渊皆用事，故茂良及之。迁右正言。”陆游的诗正是在这个时候写的。

　　有趣的是，龚茂良精通本朝历史，陆游也精通本朝历史。“至和嘉佑须公了，乞向升平作幸民。”至和嘉佑（1054-1063），宋仁宗年号。这显然是在回忆历史岁月。宋仁宗在位期间，创造和发明的事有，《大学》和《中庸》原为《礼记》的两篇。作为单行本，宋仁宗首创启用《大学》和《中庸》篇。据莆田市明弘治《兴化府志》卷之十六《宋进士科》宋仁宗天圣八年（1030）王拱辰榜之后夹注：“是年赐《大学》篇，自后与《中庸》间赐。”这个记载告诉我们，在宋仁宗时，初开始，《大学》和《中庸》作为礼品分别赠送给新科进士们，要他们亲民，修身齐家平天下。所以，宋朝中期（1030-1125）的改革是从教材改革开始的。1043年，宋仁宗任用范仲淹为宰相，施行十大政，庆历新政终于诞生了，迎来了“政通人和，百废俱兴”的新局面。嘉佑二年（1057），宋仁宗“亲试举人。凡进士与殿试者，始皆免黜落”，进士和殿试者从此有了言论自由。对于勤奋好学、勇于创新的王安石来说，那是极大鼓舞。次年，王安石“献书万余言”即《上仁宗皇帝言事书》，“极陈当世之务”。不久，任职直集贤院，开始得到重视。忘记过去就意味着背叛！所以，回忆过去历史岁月，会增强人们的事业心和责任感。

　　“须公了”，即宋仁宗等未竟之业有待龚茂良等继续完成，以开创太平盛世的新局面。这说明，陆游也十分重视国家政权建设。华夏政权建设民是基础、臣是骨干、君是领袖，龚茂良要挖的便是埋在宋孝宗身边的“三个定时炸弹”。对此，陆游拍手称快，表示支持，而且还为他造舆论，让更多的人自觉加入国家政权建设，同狡诈之人进行斗争。陆游是这样，其他人也是这样，不是停留在口头上，而是都行动起来，后来，一个自我爆炸，死了；另外两个终于被挖掉了。而且后来还同陆游所意料的一样，乾淳之治新局面真的出现了。所以，陆游的诗，不是随便写的，而是具有相当政治水准，富有科学预见性。□林劲松