半个世纪文学恋

　　“人生轨迹”，耳熟能详。从小学、中学到大学，个体生命总在时空变换中彳亍而行，希冀命运垂青眷顾，在不断的“加减”中壮大，直至抵达“彼岸”，有了向社会表达自己的机会。陌生——结识——相知——别离，再结识，再相知，再别离，一路走来，便有了刻录群体同学风华的情景剧。前不久，在期待老同学久别重逢的日子里，我将此情景剧在脑子里播了又放，于是有了如下发现：生活在新中国是幸福的，不少像我这样出身于世代贫寒农家的“野百合”也拥有春天，得享国家高等教育；在本人的所有同学中，热爱文学以至于不无痴迷的，不是别人，正是这位中学同班伙伴张德成。

　　我和德成君并肩就读于仙游二中，即从仙游城关西门兜沿着36度坡道上行，校门口铺设着19级台阶的那所中学。此乃上世纪50年代中后期校门的方位，现在据悉学校与校门的位置都变了。升学并不容易，更何况考取好学校。回首少年“登阶”，对母校的感念至今犹在胸中。德成家住仙游县城，上学方便，不比我们这些从邻县莆田乡下来的学子，要住读，来回一趟得走百余里地。他文质彬彬，风度乍现，就像流行歌曲中唱的“玲珑少年”。而最令人羡慕的是，当时他拥有的那册书——《马雅可夫斯基诗集》。德成是早慧的，他读诗学诗，小小年纪就能够把“梯形诗”写得有模有样，学校出墙报之日，便是他大显身手之时。他的才华引起学校关注，在一次校庆大会上，校长亲自朗诵了他写的诗——《人类灵魂工程师》，那抑扬顿挫之声至今犹在耳边回响。更有鹤立者，还是初中学生的张德成就有诗作抖擞于报端。我敢说，他对文学之恋早于溜溜女子。娶媳妇成家则是出了中学、进县二轻局供职后的事。

　　德成工作之余，依然执著于文学，不离不弃。尽管家庭经济并不那么宽裕，还是把有限薪资里的一部分用于买书，热衷博览，坚持笔耕，拿他的一枚诗句来说，“炽热的心从不停泊”。钟情文学赋予了他锲而不舍的精神定力。厚积薄发的收获是，他正式出版了《生命火花》（诗集，1997年）、《流金岁月》（散文集，2004年）两本书，并加入了福建省作家协会，遂愿而实至名归。

　　今岁农历三月初四，我们仙游二中部分老同学在仙游枫亭沧溪朱玉海府上聚会。与聚的除了召集人朱玉海、童永疆，还有杨子文、方开榜、张德成和我。阔别数十载，容颜变化之大，几乎到了不敢相认的地步。张德成却相对“稳定”，一眼便认出他来。大家慨叹人生匆匆，但都无怨无悔。德成有备而来，他正在筹划出本辑录散文与诗歌、名为《蜚山秋韵》的新书，带来书稿和目录，嘱我写个序。学兄既言，岂敢不遵。

　　回沪之后，我遣目光穿行于“乡情悠悠”、“艺苑人物”、“书画赏析”、“诗海采珠”四部分书稿的字里行间，分明觉察到德成对文学的那种深深的情感依恋。不折不扣哦，初中迄今，他的文学之恋已跨越了半个世纪！

　　记得有位哲人说过，显于行的“人性不是别的东西，只是一颗赤子之心”。仙游和莆田同枕一溪水，共寻九鲤梦，血脉相连，方言一统，你中有我，我中有你，“莆仙人”、“莆仙话”、“莆仙戏”，表尽了深刻历史渊源促成的手足之情。窃以为，虽然现在有了涵盖两县的新建制的莆田市，“莆仙赤子”仍可作为共同的家乡归属概念。德成在参观杭州岳王庙时，无意间发现写“精忠报国”四字榜书的洪珠（明嘉庆年间杭州知府）是莆田人，兴奋不已，事后在他的《清明怀古》文章里引此为“莆仙人的自豪”，足见其对莆仙故土感情之深。日常生活中，他一直关心着他接近的人和事。这不，他把家乡的山、潭、花、树、蜂蝶、温泉、摩崖题刻，艺术界的剧作、演艺、书法、画画、摄影、篆刻等诸位方家，逐一请到自己的作品中来。诚可谓：水认故乡痕，月是故乡明！

　　我特别留意到，在这本新书里，直接写人的文章多达三十余篇，称得上荟萃家乡志士贤人的“群英谱”。因为他尊敬笔端的人物，因为他不放弃对其精神的概括性探究，因为他知道将叙述的能量集中于变化点，还因为他掌握了文字的建构必须紧凑简约，所以，虽然这些人物篇都不长，但是篇篇捭阖从容，个个呼之欲出。此正暗合了《文心雕龙》所提倡的“风骨”：结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。德成讴歌桑梓的真善美，燃情为其树碑立传，不图任何报酬，无私营造积极向上的社会效果，恰似国画大师李耕故里的民间演奏主力派“度尾大鼓吹”。从增强“文献名邦”认同感的高度审视，传承和发扬“莆仙派”文化，不是正需要像他这样的赤子型作家吗？

　　披览书稿，如品香茗。心甫定，骋想中不由抽出两穗思绪：一、名家笔下的“最可爱的人”，往往是现实生活中名不见经传的“小人物”，却不乏照人光彩。其实，除了写“有头有脸”的人物，是否还应该写写“春草”和“鸭子丑”们。写出血和肉，注入时代感，托出精气神，不愁没有心灵响应，何患缺失受众市场；二、散文非一般的新闻报道，特别讲究结构和文采，和诗歌一样担当着给读者提供审美体验的使命。其中有精神层面之美和文字编织之美。有了精美文笔，则将给精神之美插上金色翅膀。当然，散文与诗歌文笔美的表现形式有多样不同。从初中就开始出品诗歌的德成君如今“双轮并驾”，既写诗歌又写散文，具备驾驭文字、布局谋篇的实力，只要做到“手心手背”一视同仁，不屑于“厚此薄彼”，完全可以使笔下的散文更隽永，步上一个新台阶。以上随想，权作小小的建议吧。

　　返乡与老同学欢聚期间，偶见家乡报纸一篇述及德成处世为人的文章，那上面如是说，他“古道热肠，重情尚义，以真情演绎人间真爱，给人以亲和感……他是有生命热情的人，有高尚趣味的人……”触摸报纸上的温暖文字，比表扬我自己还高兴。这何尝不是生活对他的激赏呢？德成兴趣甚广，爱文学、爱画、爱书法、爱戏剧，始终接受着性情陶冶。这么一位视文化艺术为神圣殿堂、不忍亵渎其丝毫的人，其自身就是一篇佳构。

　　一个人爱一阵子文学并不难，难的是几十年如一日爱文学，无论社风导致文化“行情”发生了多大的变化，坚守信念，经年累月地“守望麦田”，为文学呕心沥血，这才是最难最难的啊！

　　文学之恋是一种雅趣，一种情操，一种缠绵，更是一种力量。曾元沧