东圳搅排

　　□今闲

　　1976年夏秋之间，偏僻闭塞的山区常太公社，同样能感受到政治热闹和经济活跃的气氛。

　　东圳搅排便是这种热闹的政治和活跃的经济结出的珠胎。当时，我为了将来谋生和眼前讨老婆，遵循家长的战略部署，正在王宫的一坎裁缝店里学手艺；现在想来，很难说是幸还是不幸，我成了那个珠胎里的一个细胞或赘肉。但是，亲历搅排的刺激和有趣，却是深刻难忘的。“搅排”是根据方言拟测的记音字，准确书写或当作“放杉排”？不过，东圳水库是文水，不像沿溪顺流而“放”；又，从组装成排用担索的“绞”，和启航之后用木桨的“搅划”动作看，记作“搅”或“绞”还是比较贴近实际的。当然，无论“搅”，还是“绞”，都要读成“果”的方言音。东圳水库的搅排运动，肇端于春，盛行于夏，式微于秋。其完整的波纹，大致与当时“风波”相叠。

　　那一年，开始是被后来命名的“右倾翻案风”，接着是反击“右倾翻案风”的风，再后来则是反击“反击右倾翻案风”的风的风。这有点拗口，“除啊除”。但已过去的事不必太较真，粗粗讲来，就是一阵风接一阵风。这风在陆地上刮，或者空中也有，但水库里却是“风平浪静”，很是适合搅排。

　　现在人可能会问，为什么要搅排？这个“为什么”是40多年前的事，简单再简单地写下来，也是要费去许多文字篇幅的。由于修建东圳水库，常太境内及外出的陆路通行，几乎全面受阻；甚至本来是同一个大队内的人们交往，如果没有桥梁，就要摆渡。而担任摆渡主要任务的是东圳汽船站。东圳汽船站坝头码头出发的有三个方向的航线，每条航线日行6个班次或5个班次。坝头至东照，可通行东太、东青、照车、山门、后溪，以及白沙的坪盘、庄边和更远的仙游县东北部地区；坝头至后池、公社的，可到达岭下、长基、洋边、常太、九坑以及仙游局部；坝头经山子头至王宫、南川、顶坑的，可遍及公社、坑洋、下山、渡里、金川、院里、党城、顶坑、外东坪、内东坪、南川、下莒、山坑、过溪、溪北、溪南、埔头，更远则至华亭公社和仙游县的局部。从这些罗列出来的地名（多为大队名，即现在村名）就可以看出，当年的汽船站的地位、作用以及由此而伴生出来的“威风”！汽船是服务摆渡的，无论人货禽畜，都可搭乘。但不允许运输具有“投机倒把”或“破坏山林”嫌疑的杉、松和被禁止的杂木材料。公家的汽船不运了。山重水隔，杉还是要挑的。挑杉的只能顽强地在早就无人行走、已然废弃的山路上披荆穿行，于是“偷挑杉”的新名词诞生了。既然是“偷挑杉”，“拦杉”（方言音似“横杉”，或即“横挡住”不让通过？）的也就随之出现。拦杉的机构有个响亮堂皇的名号，叫“市管组”，其成员接地气的就叫“拦杉的”，古雅点的尊称“八班”。这“八班”既古雅又俏皮，据说来源于古戏剧舞台上老爷升堂时，在两旁成“八”字形排列的那些“皂隶”。真是叹服民间的想象力和创造力！“八班”出没无常，“偷挑杉”的防不胜防，时不时就能听到有关“偷”与“拦”斗智斗勇的故事。大约都从鬼谷子、孙子那里汲收智慧，双方都能把三十六计运用得纯熟自如。这是早些时候的情形。接下来应该是进入了夏季，“风紧”。“八班”们都忙着“反击右倾翻案风”，打击“投机倒把”反而有所放松。这对“偷挑杉”的人来说，无疑是利好消息。汽船仍然端着“公家”的架子，严格执行不为“投机倒把”服务的政策。

　　于是，第一个吃螃蟹的人出来了，东圳水库上出现了“杉排”！谁也不知道第一个发明搅杉排的是什么人，只是一时间水库上就呈现着千帆竞发、百舸争流的“喜人”景象。当然，这只在夜晚才能观赏到。尽管“八班”处在睁一只眼闭一只眼的模式，但白天，他们的眼还是睁着的。“贫下中农”非常熟悉一条真理，对付“八班”不能冲马头，而是可瞒不可欺。他们利用夜幕“掩护”，瞒天过海地把杉排搅向东圳坝头。

　　秋天悄悄地替换了夏天。东圳水库晚上的杉排毫无过渡痕迹地发展壮大了。每天上午，从坝头开往王宫的汽航的两旁驳船上，密密麻麻挤着欲往仙游、永泰挑杉的人；下午，从里铺出来的全是挑杉的人，或挑或扛，络绎不绝经过王宫，前往码头，把杉木从水库边一直排到安口各家各户门前，等待雇人搅排，运往坝头。挑杉的人一经与雇佣的人交接清楚，马上赶着坐上“下午船”，提前到坝头，或者回家，或者在城里住一晚上，第二天凌晨又各自奔向东圳大坝，等待接头提货。在王宫码头所在地邻近的只有安口一个生产队，因此，这搅排的好事也几乎全被安口人包揽了，正所谓“生在好地头，毋使学拳头”了。但是，安口小村庄，人口不到百人（？），在“偷挑杉”不再是“偷”的兴旺时期，安口男女老少齐上阵，还是难以全部承接搅排的海量业务。于是，安口人就招徕邻近的亲朋好友，把已接手的业务转让一部分出去。我当时在王宫学手艺，与安口人都熟，他们也不了解我水性如何，万一“翻排”掉进水库里，会不会淹死，就怂恿我也去赚一把“软钱”。我在经师傅恩准之下，也就感激万分地接了一单。

　　搅排赚“软钱”，的确很“软”。按照当时的行情，雇佣工钱是从王宫码头下水，经一个晚上（约六七个小时），第二天凌晨（东边动，早晨四五点钟）到达东圳坝头，把杉木交给雇主，这样，每担收1元钱。每担当然不一定那么准确就是100斤，只是壮年人根据路程远近，自己估计能挑得动的数量；一般都是100多斤，有些力气大的壮汉（包括女汉子）能挑到150斤以上。我是新手上路。第一次，安口的乡亲给我安排了21担。这样，我一个晚上就赚到21元钱！有些老司机一排能搅（绞？）到30多担，也就是说一个晚上能赚到30多元钱！这是何等激动人心的进项啊！我接连用了3个惊叹号，是因为至今回想起来依然惊叹。要知道，那些我们的“敌人”号称“八班”的市管组临时工，每个月的工资是20元左右；一般正式的工作人员，包括公社干部、教师、医生和供销社职员，他们月工资的平均线约在30元上下。而我们“偷挑杉”产业链的其他节点人员的收入，大约是偷砍一捰两片判的椽杉，可以卖二三元钱；近途“一天打”（一天往返）挑杉的可以获毛利五六元；远途前往仙游、永泰“三天打”，有时遭遇市管组“拦杉”阻碍，还可能拖到五六天，他们每次可以获利也仅在20元左右。那时候娶老婆必备的三大件手表、针车、脚车（自行车，对山里人来说也不一定“硬框”要），每件也只要100元左右。而我一个晚上居然能赚十几二十元，想想老婆很快就能“过手”（得到，实现预期目标），心里能不美滋滋吗？安口乡亲们真好！他们帮我收接杉木。看看收够一个杉排的量，又和我一起把一担一担的杉木挪到水边，然后又帮助、指导我“绞”好杉排。这绞扎杉木成排，看似粗笨的力气活，实际上也是挺有学问的。比如，要把各担粗细长短不一的杉木进行分类，以确定哪些打底，哪些圈沿，哪些横拴，哪些放在面上；而这些分类一定不能打乱雇主原先“张担”的单元，以免上岸认领时发生混乱，引起纠纷，产生麻烦。因为我只是偶尔客串一下，所以并没有自备行头，于是，他们也为我提供了搅排的木桨等装备。最后，他们还帮我把杉排推入水中，叮嘱我小心驾驶，目送我启航远行。安口乡亲们的这些劳动，完全是无偿的，分毫不取。现在有些人或许会认为，我在编造。但这是我亲历的真实事件。我不作更多的说明或辩解，只想重复一句：安口的乡亲们，真好！我当时所搅的杉排，已经是进行过二次改良的最高级的终极版。此前还有二款版式。

　　最初开纪元的版式是，几个人约齐结伙，把三五担杉木用担索捆绑结实，从同伙中公举水性好的一人，或某个水性好的人自告奋勇，担任“搅手”，其余人给予适当的经济补偿。有时同伙本来就是兄弟亲戚一家人，还谈什么钱？谈钱伤感情嘛！这样的杉排量少体轻，搅行快速，转向敏捷。但浮力小，浮水不稳，搅排的人要骑在杉排上，两脚泡在水里，既可平衡，还能助力。只是双脚长久泡在水里，无论天热天冷，毕竟都不好受。所用的桨，因陋就简，大多是用两端平直而不带弯曲的，俗呼为“双头尖”的竹扁担；有时也从杉担中挑一支顺手好用的“杂尾”，只要能搅动杉排就行。起初这种版式的杉排，在与还比较严厉的市管组周旋中，其优势还是明显的。市管组装备精良。他们配有沟船，三节电池的手电筒，带铁钩的长竹篙等；后来甚至还换装了五匹子柴油机驱动的“挂机”以及不知从哪里弄来的破旧快艇。不过“小米加步枪”的杉排也有自创的游击战术。他们一旦发现市管组的踪迹，会迅速对战情进行评估，然后作出或跑或溜或躲或藏的战术调整。跑或溜考验的是胆略与勇气，躲或藏需要的是机谋与智慧。由于实力对比上的悬殊，他们大都选择躲或藏。东圳水库的岸线弯弯曲曲，多是半淹半露的山林和田园，发现危险，随便就近“倚沿”（靠岸）就能找个藏身之处，躲过一劫。“倚沿”之后，如果形势更加危急，有的人凭借水的浮力，使生力死拼一下，有时还能把杉排拉上岸，拖进杂草丛、灌木丛，或沟坎之中。天下挑杉的是一家。那时候还没有手机通讯设备，但是仅凭人与人之间的口头传递，消息的传播扩散速度也是惊人的。从岭头尾、土地厝一出状况（比如对杉场进行“清场”），没过多久，东照、王宫的挑杉的马上分散隐蔽；进而马院、东坪、游洋、钟山，以及永泰的古邑、嵩口等处，也都进入观望戒备状态。这些搅杉排的，在水库边藏好杉排之后，同样能及时得到各方面的情报，之后经分析研判，再决定下步的行动方案。总之，拦杉的照拦，挑杉的死要挑，搅排的死要搅。

　　搅排的第一次改良升级，是在市管组成员在忙着“刮风”与“反风”的紧张斗争，而拦杉已呈松弛趋势时实现的。与初级版比较，改良后的杉排，每排数量增至20担左右，主要是使用专门制作的木桨，并且人可以穿着鞋袜，坐在杉排上搅划，双脚免受一夜的寒冷浸泡。专门的木桨，其结构如此：取一根五六尺长，刚好手能握住粗细的杉尾或比较轻质而坚实的杂木，两端各绑上一块小木板。木板长约二尺，宽四五寸，厚约五分。和使用其他工具一样，木桨的长短大小因人而异，以顺手好用为标准。这种杉排的搅划动作，与体育项目单人皮划艇相仿。现在东圳水库有个皮划艇训练基地，或即来源于此，如同赵本山发现小提琴是鲁班发明的一样？别笑，东圳真的有个皮划艇训练基地。前面已作交代，我虽然是新手下水，但有福用上第二次改良之后的最高级的终极版杉排。这个版式，一排可运杉木30担左右，并且在杉排后部两侧各用蚂蟥钉装上一个“船杙”，在“船杙”上各挂一把桨。然后双手各持一桨，站在杉排上搅动，既可发生推进动力，又能掌握方向，很是方便。多年以后，我在看电视剧《西游记》中，孙猴子从花果山划木排外出访师学道，那个样子就极像我在东圳水库上搅杉排。又后来，我又好像有点读懂《论语》，《论语》里孔子说“道不行乘桴浮于海”，那个“乘桴”是不就是我这个样子？杉排大约是在晚上10点左右从王宫码头出发。东圳风平浪静，但不寂寞。月光洒在水面上，波光粼粼；近处远处，离三聚五地有许多杉排在徐徐前进；哗啦哗啦，搅动发出的水声，仿佛劳累的父亲在梦里发出的鼻息声，匀称匀称的。不时还能隐隐约约听到有人在说，那是互相靠近的杉排上的人，或相识或不相识，彼此问候、打趣，也说些白天不太敢说的“风流韵事”或者交流“揶土车”的心得体会。杉排很快过了山子头、鸡笼山，进入渔沧溪。我当时为了吸引女性注目，也购置了一块“钟山表”。一看手表，才凌晨三点多。如果继续前进，则会太早到达坝头，在那里等待雇主提货。虽然那时候市管组已不太管“投机倒把”了，但据说有的“八班”还很积极，他们或者为公，或者为私，或者半公半私，或者假公济私，总之，偶尔还是有些挑杉的被“吃”去了。所以，如果过早在坝头靠岸，多等一分钟就多一分危险。安全第一。我把木桨收好，放妥当，然后双手当枕头，就在杉排上仰躺着“枕戈待旦”。那时还没有读《前赤壁赋》《岳阳楼记》之类的美文，否则，我一定会东拉一句西拉一句，拼凑混搭，畅抒胸臆，而不至于眼前有景道不得。比如，时维九月，序属三秋，清风徐来，静影沉璧，渔歌互答，东方之既白之类，感觉每一句都能用得贴切，肯定会让批改作文的老师无从下笔，一字难易。不过，也会有吓出一身冷汗的剧情。躺在杉排上，仰望星空，杉排轻轻浮动摇摆，仿佛是睡在云层中（我没在云层中睡过，只是幻想着），一会儿眼皮沉重，处在半醒半醉之间，突然，不知是自己睡姿失去平衡，还是一阵风一个浪，杉排猛摇了一下！惊醒过来，第一感觉就是，完了，掉水里了！当然，真的没有掉下去。胸口还在扑扑跳，正襟危坐在杉排上，凝神屏息观察周围的动静。一会儿“啪”的一声响，有水花溅起，不怕，那是鱼儿戏水。一会儿“扑噜噜”一道黑影贴着水面划过，也不怕，那是水鸟在追逐。“呀！呀！”“呼！呼！”这什么啊？声音这么惨？“水鬼！”这下，我真的头皮发热，汗毛直竖。一直在水边生长的人，没少听水鬼的故事；经历过几次溺水死人的事，耳濡目染，更加确信有水鬼存在。此刻，水鬼真的来了？男的？女的？水鬼终于没有来。看看时间差不多了，各角落里冒出的杉排，密密麻麻地向坝头靠拢聚集。大坝两侧的人陆续走到坝顶，又从坝顶顺着坡面下来，向着渐渐靠近的杉排呼喊挥手，此呼彼应，一片闹腾。各自对上暗号（没有什么对暗号，我杜撰的），认清人脸，叫出名字，就开始解开杉排——他们要赶去杉场抢头市，希望卖个好价钱，多赚一元八角。搅排的人不必担心谁不付钱或忘了付钱。每一排中都有一位领头的人，他早已把每担一元的工钱收齐了。我第一次搅了21担，仅用一个晚上，我的21元钱就这样“过手落肚”了。这是我平生第一次接触的一笔巨款，还是自己劳动赚来的、和东圳水一样干净的钱！过了不久，我又搅了一次，好像量更大，可能接近30担，但没有这次这么激动。所以，人们总要争个“第一”，对“第一”总是记忆深刻，比如初婚、世界杯足球赛直播什么的。我收好了钱，扛着木桨，沿着坝头的坡面，登上坝顶，经过进水塔，向汽船站码头走去。我有钱了，我骄傲啊！路上遇到几个“资本主义尾巴”的“提篮小卖”，我比孔乙己摆出九文大钱还大方，买了一个黑馒头咽了下肚，又买二张“菜头浮”，叠在一起塞进没刷牙的嘴巴。到了坝头点心店，我不再像每次卖完树头树枝那样，只吃个一角钱豆腐汤，或多花五分吃个“角半”的杂汤。此一时彼一时，我毫不犹豫要了一碗“三角半”的“控肉”，一块肉一块肉地欣赏、品味、撕咬、折磨，把心中所有的邪恶，全部倾注于泛黄的牙齿和肥厚的舌头。花一角五分买了往王宫的汽船客票，抱着木桨，听着24匹柴油机的“詈骂”（动力机的轰鸣像人吵架詈骂声）半躺在“大棺”（汽船驳船的方言说法，正确用字不详）里，做着“女水鬼”的梦，回去了。