宋本：首创谕祭15座妈祖庙的纪录

　　□朱合浦

　　历史上有一个人，他从京城出发，沿着海道河道，自北而南，走过了十五个地方拜谒十五座妈祖庙，创造了妈祖文化发展史上“谕祭”宫庙数量最多的纪录！他就是宋本，元朝的一个艺文太监！

　　先说说什么叫做“谕祭”。

　　谕祭，顾名思义就是由皇帝下“谕旨”，派大臣替皇帝到庙里去“祭”祀。历史上对妈祖的“谕祭”始自元代，后世一直沿袭，但就隆重和普遍程度而言都未曾超越元代，尤其是元代的谕祭还分为“遍祭”（即去全国各大宫庙祭祀）和“单祭”（即单单赴湄洲祖庙祭祀）两种。我们今天要说的宋本，就是元代第一个奉旨“遍祭”的人。

　　那就说说宋本其人吧。

　　宋本（1281-1334），元大都（北京）人，元至治元年（1321）左榜状元，授翰林院国史修撰。天历元年（1328）开始设置艺文监，此时宋本是其中的艺文太监（官名）。翌年，奉敕偕翰林直学士布雅实里代祀天妃，也就是说他替皇帝去拜妈祖，而且这回是“遍祭”。

　　宋本从京城出发，第一站是直沽（天津）天妃庙，行前有一大帮官场的朋友来为他饯行并题诗相赠，他感激之余也写了一首《奉旨降香天妃谢翰林诸公赠诗》。诗云：

　　皇帝甘泉受计时，宝奁亲授走冰夷。

　　今晨朝著张骞出，后夜天文李郃知。

　　云绕勾吴分贝阙，春生英簜下龙墀。

　　深惭礼乐光华外，剩得曹刘祖道诗。

　　宋本从直沽（天津）天妃庙开始了他的谕祭行程，一路上走走停停，边走边祭，为妈祖歌功颂德，为皇帝宣示威仪，往返费时半年，历经苏、浙、闽三省，共祀十五庙，计为直沽（天津）、淮安、平江、昆山、路漕、杭州、越州、庆元、台州、永嘉、延平、闽宫（福州）、白湖、湄洲、泉州，共为皇帝代拟十五道《御祭文》。

　　宋本不愧是状元，十五道《御祭文》文采华丽，字字珠玑！

　　十五道《御祭文》对应的是十五座妈祖庙，这些妈祖庙各有历史沿革、地理位置、分灵故事等等细节的不同，宋本必须在《御祭文》中予以一一体现。这的确很难，但却难不倒这位多才多艺的状元爷。限于篇幅，我无法将十五篇《御祭文》都呈献给大家，只能摘录其中两篇，以飨读者。这两篇分别是《祭直沽庙文》和《祭湄洲祖庙文》：

　　其一、祭直沽庙文：

　　国家以漕运为重事，海漕以神力为司命。今岁两运，咸藉匡扶，江海无风涛之虞，朝野以盈宁之庆。帝用钦嘉，谨遣使者奉香，仰答灵贶，惟亿万年，神永保之。

　　其二、祭湄洲祖庙文：

　　惟乾坤英淑之气，郁积扶舆，以笃生大圣，炳灵于湄洲，为天地广覆载之恩，为国家弘治平之化。特命臣恭谒湄岛，虔修岁祀，秩视海岳，光扬今古。呜呼休哉！