从不毛之地到商贾云集——莆仙人侨居诗巫的百年历程

　　诗巫市位于马来西亚砂捞越州中部，是砂捞越州第三省的主要行政中心和商业市镇，人口20多万，其中华人占80%。因诗巫华人大多来自中国福州，故有“新福州”之称。

　　诗巫华人中，莆田人占很大比重，约有3万多人，莆田人诗巫市在诗巫百年开发的过程中，兴化人扮演着一个积极主导的角色，集中在后埔港。诗巫一直以来设有兴化莆仙公会，现任会长苏德旗为诗巫市议员。

　　年11月26日，我市正式与诗巫市签订友好城市协议书，诗巫市成为我市第三个友好城市。（另外两个友好城市是2007年缔结的美国贝茨威尔市和加拿大坎伯兰市）。如今，诗巫与莆田频繁互动，交流合作不断。

　　诗巫开发百年，兴化人扮主导角色。诗巫兴化莆仙公会会长、市议员苏德旗说，百年来，以兴化人为主的后埔港子民都大力支持政府所推行的各项发展计划。在整个开发后埔港的过程中，兴化人扮演着一个积极主导的角色。

　　苏德旗说，有句话这么说：无“兴”不成市，无“化”不成街，所以，因兴化而成市，因兴化而成街；“街”就是大街小巷。这证明兴化人很有规律，很有文化，兴化人所到之处都呈现欣欣向荣的景象。“

　　他认为，兴化人的勇敢、诚信、认真以及永不放弃的精神，是迈向成功的最大原动力。兴化人的凝聚与团结，是促成社会进步一股不可忽视的力量。兴化人的坚毅、勤奋和圆融，在政经文教方面的突出表现，可以作为典范，在各民族社会中加以发扬，使之成为马来西亚社会的高贵风尚。

　　兴化人集中区后埔港所涵盖的地域非常广阔、地灵人杰，人才众多，在过去100多年里，后埔港子民在各行各业都有非常突出的表现，也为诗巫甚至整个马来西亚、全世界的进步与繁荣作出贡献。

　　兴化人民到诗巫发展历史可追溯到上个世纪初。1912年，第一批101人的兴化垦民，从莆田与仙游南来诗巫，在同年5月22日抵达。1913年，第二批有40人兴化垦民南来，在同年6月17日抵达。而且，根据砂拉越宪报记载，从1915年到1926年，陆续有约409名兴化人移民到诗巫。

　　作为第一个兴化垦场的新珠山红水河畔，兴化垦民住在河边，地势低洼，又常涨水，影响生活，带来极大不便，需要迁移。

　　百年前，后埔港还是一片不毛之地。1914年，由南来的兴化先贤詹家仁、刘明炎带领郑巧伯、黄兴、郑天存、刘兆栋等人，因为原本的垦场地势低洼，农作物收成不佳，而转向红水河东北部深入树林寻觅高地，结果竟发现后埔港这块适宜种植的丘陵地带。

　　年，兴化垦民托新福州垦场领导人富雅各教士向拉惹政府申请，批准在后埔港，开辟新芭地。当后埔港被开发起来后，兴化前辈在这个开发新区进行务农，过着新的生活。从此，兴化人逐渐往后埔港搬移，种植树胶，开发土地，逐渐提升后埔港地位。到目前为止，诗巫兴化人口超过3万多人。

　　年，林阿派、邱步祺、林降连、蔡雅各及吴荣华等，在后埔港的山坡上，也就是林阿派的山坡，建造一座礼拜堂作为崇拜场所，又充当课室，当时有7位学生上课，那就是天锡堂和建兴小学的前身。兴化先贤除了热心教会奉献外，也重视教育，于1947年开始建兴中学部。兴化先辈凭着一股坚强的意志、无比的信心，在蛮荒披荆的时代，散枝开叶、建造教堂、创办学府、组织公会、发展经济。诗巫兴化人在后埔港开发垦荒的历史上，留下了辉煌的典绩章页。

　　市侨