蜚山风物凭怀揽——读张德成的散文集《蜚山秋韵》
读完张德成散文集《蜚山秋韵》，我掩卷赞叹：这位几十年如一日勤于笔耕、不懈艺术追求的文学虔诚者，在不经意间竟烹饪出了一桌颇有仙游地方特色的散文大餐，撩起了读者的胃口。
德成先生对仙游这方神仙眷恋的土地有着深沉的爱，有着强烈的使命感和责任感，他以一个作家的社会责任感和良知，关注生活、宣扬仙游，紧紧跟随时代的脉搏，以独特的艺术视角和多棱面的艺术笔墨，笔端触及仙游的方方面面，继诗集《生命火花》、散文集《流金岁月》之后，又奉献出《蜚山秋韵》这部极具史料价值堪为仙游地方文化史笔的佳作。
仙游特色鲜明，乡土气息浓厚是《蜚山秋韵》的一大特色。仙游的地方文化源远流长，她蕴含着丰富的地域文化遗传信息。如今的仙游，变化是几何级的，旧时的种种，常常在岁月的变迁中无影无踪，只存在于老人的回忆之中。德成先生始终进行着刻苦的探索和美学追求，他以坚定的信念、无限的热情、全部的心血和精力进行发掘，用笔记之录之，形成文字后，其价值就不仅仅是一篇有审美价值有文采的散文。仙游的一切，是他精神的策源地，也是他写作丰富的精神资源和有力的心灵支撑。德成先生始终以一个宣扬仙游的虔诚者融入社会，又以一个作家的眼光观察仙游的变迁发展和时代的风云流转，以笔托意抒乡情，且创作势头始终强劲。他无疑是这个时代仙游地方文化优秀的记录者和传承者。书中纵情讴歌的大蜚山、虎啸潭、仙门、龙华金沙古樟、赖店温泉、枫亭游灯、盖尾珑山龙纪寺等景致，既有历史的传说，又有乡土的知识，更有蜚山的情趣，兰溪的风韵，读这样的文章，仙游读者有兴趣，外地读者也会有兴趣，因为既可感受蜚山秋韵，兰溪春色，又可增知长识。特别是年轻的仙游读者更加了解自己的家乡，从而热爱自己的家乡，也可使外地读者籍此找到—把走进仙游的钥匙，从而对仙游留下深刻印象。她必将激发仙游的作家、仙游的作品多多崛起，多多发表，让更多的读者了解、认识、关注今日之仙游。
语言风格独特，艺术底蕴深厚是《蜚山秋韵》的一大亮点。艺术创作是人类为自身审美需要而进行的精神生产活动，是一种独立的、纯粹的、高级形态的审美创造活动。艺术创作以社会生活为源泉，但并不是简单地复制生活现象，实质上是一种特殊的审美创造。德成先生的生活积累、思想倾向、性格气质、艺术修养，是艺术创作得以顺利开展和最终完成的基础和前提。无论是对主题的揭示，手法的表现，语言的表述都是老到而娴熟的，这也是《蜚山秋韵》成功之处所在。德成先生总是从特定的审美感受、体验出发，运用形象思维，按照美的规律对生活素材进行选择、加工、概括、提炼，构思出主观与客观交融的审美意象，然后再使用物质材料将审美意象表现出来，最终构成内容美与形式美相统一的艺术作品。《蜚山秋韵》一书中，人物速写占了一定的篇幅。米兰·昆德拉说过：“真正的英雄，其实不问出处。”仙游戏剧、演艺、书法、绘画、摄影、篆刻等各界优秀人物，都是德成先生笔下“最可爱的人”、“真正的英雄”。 他满怀虔敬地走近他们，深入发掘人物的内心世界。作者的文学语言始终植根于仙游这方热土，以朴实生动、新鲜活泼的语言运诸精湛之笔，抓住人物身上的闪光点，众多人物形象跃然纸面。德成先生始终强劲的创作势头源于对仙游的特别挚爱，号准时代的脉搏，依仗笔随心走的性情文字，真切的人生经验和真诚的情感，写出血和肉，注入时代感，托出精气神。正是这股纯真的乡情的张力和感染力，浓郁的仙游风情，朴实的群众语言深深地吸引和感动了读者。
社会责任感强，价值取向明确是《蜚山秋韵》的一大标志。德成先生的作品真正的触摸到人类的灵魂，以仙游文化作营养，同时作者以强烈的社会责任感，从人性的角度走进读者的内心。高尔基说：“文学就是人学”，只有符合艺术创作活动的审美性质和规律的，才能创作出真正的艺术作品。德成先生一路上不断采撷创作素材，积极地深入生活，发挥想象力和创造力，妙手偶得，佳作迭起，打造艺术精品。持之以恒的创作意志，体现了德成先生对仙游这方热土的极度热爱。这是一个作家必须具备的基本素质，有了热爱，才会把文学创作上升到自觉高度，只有这样作家对社会发展才会怀有深邃之思，对文学创作怀有深重之责。德成先生连绵不断地推出新作，这得益于他强烈的社会责任感和明确的价值取向。他用散文表达了自己的生命经验的同时，也表现了仙游地方文化的特色；他满怀真情地写作，充盈着作家对仙游的热爱和对生命的敬重；他以诗化之笔来点染仙游风物，也记录仙游的变革和时代变迁。对事物敏锐的观察，把握事物的本质特征，还有较为圆熟的语言文字表达功力，把所见者用生动的文字加以记录。基于此，才有《生命火花》、《流金岁月》、《蜚山秋韵》颇受欢迎作品的横空出世。
蜚山风物凭怀揽，故乡山水任纵横。德成先生凭着对仙游的热爱，积淀了深厚的艺术功底，历练了丰富的人情世故，蕴藏着真挚深厚的乡土情感，以句句是情，字字是真奏响了一曲曲婉转悠扬的仙游热恋之歌。近年来，德成先生致力于孔子研究，任仙游县孔子学会秘书长。为了让仙游的下一代能潜心国学，站在相对高的起点上直面人生，真正站在具有五千年文化的历史巨人肩上，受到道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练，养成孔孟所提倡的至大至刚人格，他不断呼吁，写文章，做演讲，散发着一分分光和热。他两次邀我分别作《弟子规》和《中华经典诵读》经验介绍，我既感激又惭愧，感激的是，德成先生甘做人梯提携后进，惭愧的是我对博大精深的国学了解仅限皮毛，但我不想让先生失望，只好硬着头皮往前冲。
“扎根蜚山土壤，捧出德艺芬芳”，德成先生在文字的丛林里，历尽艰险，始终保持着对真理敏锐的寻找和坚韧的探索，坚守并实践了一个作家的道德底线，愿他的艺术生命之树常青！何清平