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    莆田端午节“爬龙船”(赛龙舟)

      端午节前后,莆田一带有划龙船习俗(赛龙舟),(俗叫“爬龙船”),意为纪念屈原,庆祝丰收,祈求平安。

      “龙舟争快楚江边,吊屈谁知特怆神。”这是北宋政治家、诗人余靖《端午日寄酒庶回都官》的诗。这诗反映了一千多年前,民间就有赛龙舟、吊屈原的习俗,相沿至今,长久不衰。早在四五百年前,莆田南北洋一带就有人开始造龙舟,端午节把柳枝干雕成的龙头,装在木船后面,龙舟下水前要举行“龙王祭”和“龙舟点睛”典礼。凡参赛的龙船,由道士上香禀告“龙王尊神”,主持者用红彩绸蒙上龙船的“眼睛”,并在“龙角”上挂上“龙灯”、花环、饼圈等。接着,龙舟在执事者的护送下,由长老用彩笔为龙舟开光点睛,使其成为真正的“龙”后,龙舟才在一片热烈的掌声和震耳的爆竹声中下水,再进行龙舟比赛。

      新中国成立后,划龙舟活动更加蓬勃地开展,这其中以黄石镇龙舟最多最活跃。全镇有一百多艘龙舟,平均一个村就有二至三艘。黄石镇以东花一乡的龙舟最多。为什么东花乡群众对龙舟产生这么大的兴趣呢?原来,“江东、东花吃米无沙。”这是莆田人常说的一句古话。意思是说,江东东花是平原地区,乡里一担沙无处找,地处木兰溪下游,莆田南洋平原的东花,全乡现已分成华东、华西、华堤三个行政村,总人口达上万人。境内水田五千余亩,河网密集,大小河流有几十条。其中华东村的大沟琴;华西村的大沟前、华堤村的五个宫前的兴太岩。这三条沟长达一千多米,宽百余米,沟路笔直且深(平均5—6米深),是赛龙舟的好场所。农民们一到端午节,就想扒龙船娱乐。村里的男人撑溪船拉网捕鱼占大多数。因此早在明朝中叶,这个乡便开始举行龙舟比赛。至解放时,划龙船的水手多达五六百人,有的父子同舟,有的叔侄同船,有的父亲掌舵儿划船。端午节这一天,农民们吃完端午饭,抹了雄黄,换了新装后,相争下水扒龙船。人人像水里的蛟龙,岸上观看的群众挤得水泄不通。“扒呀!(划的意思)扒呀!加油、加油!”的欢呼助兴声震撼整个水乡,连四乡八邻的群众也跑到东花来看扒龙船,所以人们称东花是“龙舟之乡”。

      划龙船不但东花有,莆田南北洋许多地方都有端午划龙舟习俗,一直沿袭至今。近年不但有男子龙舟队,还有女子龙舟队,龙舟竞划,为端午节增添了浓浓的节日气氛。

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      漫话莆田端午“爬龙船”

      农历五月初五日,是“五日节”活动的最高潮,莆田民间有龙舟竞渡(俗叫“爬龙船”)的习俗。这一传统习俗,是纪念楚怀王时任三闾大夫的屈原的。

      莆田龙舟竞渡最早见于文字记载的,是宋代邑人大诗词家刘克庄(1187-1269)的《甲子端午》中“头标夺得群儿喜,向溪边,旁观助噪”之句。它是描述1204年城郊龙埔社“爬龙船”的盛况的。

      莆田南北两洋,水域广阔,故各乡大都自造龙舟。龙船的造型有“老船”(雄龙)和“齐头船”(雌龙)之分。“老船”的船头用樟木雕刻成龙头,龙头上凿两个龙目,装上木雕的活动眼珠;龙口张开,口中有舌,舌上有一粒圆木球;龙头之顶插上一对鹿角,颔下挂着白色的“龙须”。龙舟划动时,龙目、龙舌、龙球一齐滚动,活龙活现。“老船”见于北洋。南洋的“齐头船”,只用鲜艳的颜料在船头画了一个虎头像就行。

      龙舟上大书乡里的境、社名。如东华乡华东村的龙舟,写上“华江泮水”;吴江村的龙头因画有一对孩儿,故称“吴刀双孩儿”;七步村龙舟因龙目只画一半,故称“七步半目光”,凸现出其乡情特色。

      龙舟上的“水手”都是男的,从13对到26对(每对2人)不等;还有固定的敲锣、打鼓和掌舵的各1人。掌舵人的技巧,在龙舟竞赛中起着举足轻重的作用。

      龙舟竞渡的地点,大都选择水域广阔的水面上,如黄石的“华东面”,涵江保尾的四沟嘴,新港的下江,埭里上林的龟沟,洋尾的白塘沟,梧塘的梧塘桥头等。

      开赛之前,龙舟上高挂“圣母旗”,祈求妈祖保佑平安。龙舟在赛区外的河边树下休息,鼓声轻轻,笑语盈盈。遇到有交谊乡的龙舟,锣鼓手则敲锣打鼓,并把锣和鼓的槌举来互相致敬。竞赛大会在河中央搭起一座雄伟美丽的龙门,龙门上高悬一颗七彩的彩球(龙珠);彩旗迎风飘扬,衬托出节日喜气。两岸上观众人山人海,有登上高楼的阳台远望的,有赤足涉水于河边近观的,小孩则坐在大人的肩头上指东划西,人墙如堵。

      开赛时,一声炮响,龙舟如蛟龙出水,锣鼓手敲打的“咚咚锵、咚咚锵”的雄壮高音,催人前进;一色轻装的“水手”们飞舞双桨,上上下下,好比支支利剑,翻起千重浪,劈开水中天。他们自发的“爬啊!爬啊!”的鼓劲声,与岸上观众阵阵的“加油!加油!”的欢呼声,多么合拍!有如前人的诗云:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。”的情景。当龙舟冲出龙门、戏弄龙珠时,观众欢声雷动。

      这时,真的有好多的“龙船迷”在“龙船讲”,一路品头论足,迟迟不归。最有趣的是有一次,先辈刘克在看“爬龙船”时,突然下了雨,他以无可奈何的心情口占《贺新郎·端午》一阕,其中有“两两龙舟争竞渡,奈珠帘暮卷西山雨。看未足,怎归去。”之句,可知刘克庄是一位“龙船迷”。

      如今,龙舟竞渡已成为人们讲团结、重友谊、树新风、争上进的水上体育活动了。(康永福)

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