聪明花，盛开在莆仙大地上

　　□王清铭

　　老祖母一直相信“聪明花”的传说。小时候她让走村串乡的算命先生给我们几个兄弟算命，一定要问一句：“你算算，他什么时候‘聪明花’会开。”聪明花开了，孩子就聪明了，就会念书了。把读书当做人生最高的价值坐标，这是祖母朴实的生活哲学，她不问财富，不问官位，虽然对贫穷的家庭来说，富贵是最大的人生期待。可惜祖母是文盲，要不她大概会引用翁承赞的两句诗来诠释自己的理念：“人家不必论贫富，惟有读书声最佳。”

　　莆仙有肥沃的读书文化土壤，不仅体现在“十室九书堂，龙门半天下”的书堂书院，也不只“尤以莆田为最盛”的藏书之家。莆仙人的文化自觉，魁人韵士有之，村夫野老也有之，犹如木兰溪庞大的水系，植根于每一片大地以及每一个老辈人的心上。

　　聪明花绝对是莆仙大地长出的特有的文化奇葩。老祖母信命，但又相信人可以改写命运。她生前常说，读书就有种庄稼，多担水浇灌，“聪明花”就开了。植物学上从来就没有“聪明花”科属种，但莆仙大地到处都是，我想象它们应该是鲜艳欲滴的红花，因为是心血浇灌出来的。读书时有段时间，我很刻苦但几无进步，我郁闷地对老祖母说，我的努力是担水浇石头，没有一点效果。祖母淡淡地说：担水浇石头，长不出花，也能浇出苔藓。

　　谁说苔藓就不是花呢？那位看见壶公山开了“聪明花”的明代状元柯潜，曾为自己束发读书的灵川石梯寺题写对联：“风岭有鸟皆成凤，龙潭何鱼不化龙。”努力了，鸟也可成凤，鱼儿也可化龙，普通人也可成才。

　　我四岁时，家里旧房翻新，“脊头杉”（屋脊的栋梁）下掏出两本用毛笔竖写的古书。老祖母对我父亲说，准备两本新的册垫新的脊头杉。册，是莆仙方言中的书。那时我还小，不记得父亲从哪里弄来了两本垫杉木的书，书我倒是翻过，毛笔写的，龙飞凤舞，上面还有朱笔的断句标点，红红的，像墨迹里开出的繁花点点。乡下的我们就在书籍的光芒中生活，父母勒紧裤腰带送我们去学堂读书。有意思的是，我的祖母对学堂有一个特殊的叫法“凉亭”，相对于农人整日曝露在烈日下，学堂真可谓一处福地。

　　老辈人敬惜字纸。小时候去赖店龙兴村的外婆家，外婆对急着上茅房的我说，看看纸上有没有字，有字的纸不能用来擦屁股。我的外婆也是文盲，她说字是孔夫子发明的，不可亵渎。我写这个短文回忆往事，并不认为她的说法可笑，反而穿越岁月的风尘，敬佩于莆仙妇女们对文化的敬畏之心。在莆仙乡下，乡人到现在还把教师尊称为“先生”，与救命的医生同一称呼，尊师重教之风气于此也可见一斑。

　　母亲姓傅，娘家龙兴村附近有座仙游的文化名山——罗山，从宋徽宗的帝师傅楫中进士开始，这里的傅氏家族有25人鱼跃龙门。现在罗山书院犹在，我走近书院，油然而生翁承赞写莆仙读书风气的诗句“读书声里是吾家”的联翩浮想。我感兴趣的是莆仙民间遍布那么多的书院。我到吴良好先生的老家采访，偏僻的东井村也有书院，在仙坪垅，叫“仙珠书院”。莆仙的乡下书院很特别，宗教与教育合二为一，书院里供奉着的神灵是三一教主林龙江先生，那些脸色黧黑的学子就在他注视的目光中，发出朗朗书声。

　　把教育也当做一种皈依的信仰，大概莆仙大地才有这么特殊的精神高度。