鲤江城隍贯乾坤

　　在涵江，应当说鲤江城隍庙，是一处颇有规模有影响的道教活动场所。莆田市道教协会就设在该庙，牌子就挂在庙门前。因此，对该庙，我是相当熟悉的，尤其是对那些老有所为的管理人员，我是非常佩服的。

　　鲤江城隍庙坐落于涵江鉴前，坐南朝北，偏东向。从外面看，红柱碧檐，层台叠翠，古朴端庄，典雅华丽。

　　庙大门是两扇红漆大门，门外有一对雄雌狮子。门廓前檐柱是一对石雕降龙盘柱，雕刻工艺精巧。大门楹联“善行此地心无愧，恶过我门胆自寒”。或许，这就是城隍行善积德的诫令。

　　进入大门，回向大门顶上挂着一架13归的巨大黑漆算盘，粒粒算珠有碗口大。寓意着人算不如天算，人间善恶，冥冥之中皆给你一笔笔算清。莆田民谚“城隍庙算盘13归，有人领51，无人领49”，说的就是这个道理。

　　整座门厅进深5间，除大门框为圆柱，其余都是青石方柱。门左中间壁上奉祀石刻泗洲文佛像。在我的老家屋后河对岸，就有这样的一尊佛像，至今仍然保存完整。据说，泗洲文佛亦称泗洲大圣、泗洲菩萨，其真身乃是唐朝的僧伽大师。国人对泗洲文佛的信奉，历经唐、宋、元、明各朝，未尝间断，是中国佛教史上一个很值得研究的现象。

　　进入门厅，有一个大天井，使门厅、中殿、两廓排水顺畅，采光明亮。中殿两边钟鼓神各建有歇山顶殿式神龛。门厅柱上楹联：“作事奸邪，任尔焚香无益；居心正直，见吾不拜何妨。”

　　中殿与后殿之间有一个小天井。门厅内的大天井两边廓壁上画着八班爷，左班爷为张、陈、吴、李，右边爷为程、黄、萧，完全是县衙衙役打扮，手执竹板或木棍。坐班爷前左边是皂隶与黄大爷，右边是皂隶与李大爷。皂隶是阴司小鬼，黄大爷和李大爷是无常鬼。中殿门柱上有2副楹联：“传御寇，鲤化白袷日月；公平倭，雁封黄袍贯乾坤”、“为恶必灭，为恶不灭，祖宗有余德，德尽必灭；为善必昌，为善不昌，祖宗有余殃，殃尽必昌”。 这些匾额与楹联的核心是歌颂城隍爷的功和德，劝人行善莫作恶。

　　门厅左边是西使者，右边是白马将军，白马和东使者。东西使者是阴间小鬼，为城隍办差。白马是城隍神的坐骑，白马将军是专司管理城隍坐骑的偏将。

　　中殿左边为钟神将，右边为鼓神将，都是武将装束，他们的职责是鸣金擂鼓。中殿前部两边是六尊将爷，左边称文符使、梅将军和翁将军，右边称武符使、柳将军和胡将军。中殿前廓左右是牛头马面。他们是牛首、人身、武士打扮。牛头马面原是佛家语，指地狱里的鬼卒。城隍里察理阴阳，就由他们扶佐。中殿楹联：“宽严从来不爽，何必空祷告；善恶至此难瞒，莫用假虔诚”。

　　主殿中间主祀奉城隍大神，共有两尊，其中一尊为真人大小。城隍大神红面长须，三撇长须飘在胸前，手执白折扇，大度儒雅，头戴金翅冠带，缀满珠宝缨络，身着黄色蟒袍，绣着金龙海日，威风凛凛，一身正气。涵江城隍庙按祖庙莆禧之制，没有以去世的英雄或名臣为城隍神。所以只称城隍大神，没有具体姓名。因莆禧城在明嘉靖年间抗倭有功，城隍大神被明朝廷“诏封城隍大神，锡以黄袍”的殊荣。

　　城隍的主要属员是施胥和蓝中军。施胥长须官服，文职打扮，书生模样，左手捧图轴。蓝中军武将打扮，全身盔甲，左手捧令箭。蓝中军边另放一尊中军木雕小像，坐在中军椅上，是城隍爷出巡时为前导而准备，中军椅是清代原物，雕工极佳。城隍神像两边站立的是城隍主要帮手：左边为文判，面净无须，软翅纱帽，身着官袍，左手捧着厚厚的书册，应该是掌善恶簿判官；右边为武判，环眼虬髯，左手拿着善恶簿，右手执着生死笔，应该是掌刑掌生死的判官。主殿有3副楹联：“向四海显神通千秋不朽；历数朝受封典万世流芳”、“暗室亏心神目如雷，人间么语天闻若雷”、“万里江山呈寿意，千年日月照忠肝”。

　　涵江鲤江城隍庙曾是从莆禧城迁移过来的，因为涵江本来没有城池，自然就不会有城隍庙。据说，明洪武二十七年（1394年），为了防备倭患，在莆田近海修筑了规模不亚于兴化郡城的莆禧城。莆禧既有城池，同时也就建了城隍庙，莆禧一名鲤江，故别称鲤江庙。清初截界时，沿海边界流寓在涵江的莆禧士民，为了纪念故乡，于康熙五年（1666年）在涵江鉴前（当时叫凤岑）别建鲤江庙（即今涵江城隍庙），至今已有340多年的历史了。

　　莆田民间有个陋俗，若有黑白不明的纠纷，一时无法解决的双方，就到城隍庙请城隍爷“主宰”，抽签问卜、咒誓。所以，百姓很信仰城隍爷。据传，农历五月十九日是城隍诞辰之日，各处城隍庙都请梨园戏演出，以示祝贺。目前，在莆田市境内就有8座城隍庙。

　　在涵江鲤江庙主殿正中最高位的一尊神像，他头戴宋代翅上方下圆乌纱帽，圆领蟒袍，面目清俊，三撇长须。他就是司马圣王，也称司马圣侯。史载：张巡，邓州南阳人，唐玄宗开元进士。历清河、真源二县令，后迁睢阳太守。是时，唐帝国的版图很大，边境线很长，为了加强边境的防御力量，唐政府在平卢、范阳、河东、朔方、河西、安西、北庭、陇右、剑南、岭南等地方设置十个节度使，全面掌管一个地区的军队、财政和行政。安禄山叛变，于至德二年从范阳起兵，带领兵士十五万人向长安进攻，攻占洛阳后，在洛阳自立为帝。唐玄宗匆忙向四川逃走。时任睢阳太守的张巡，起兵讨之，与雍丘太守许远合兵坚守这个军事与经济要地的睢阳。叛军至，张、许率领军民与之进行共大小四百余战，杀叛军约十二万人，阻止叛军侵扰江淮。后被围困数月未解，粮尽，掘鼠雀以食。城陷，张巡血战被执，骂贼遇害。张巡牺牲后，人们为了纪念他的守土功绩，尊称他为司马圣王（即统兵元帅之神），故有“忠勇称司马，英烈号圣王”的联句，并纷纷立庙以祀之。涵江鲤江庙除奉祀张巡外，还附祀其著名部将雷万春和南霁云，其二将与张巡同时殉难。于是，张巡成为保境安民之神了。在莆田民间元宵时，有不少地方抬着司马圣王张巡的神像绕境行傩，热闹非凡。

　　农历五月十九日是城隍大神诞辰。这一天是城隍庙的重大节日，多年来已经形成为涵江鲤江庙每年的盛大庙会。庙会活动有演莆仙戏、点烛山和为城隍淋浴更衣、弄大仙等。济世度人是道教的重要内容之一。涵江城隍庙自建庙以来，每年都举行“腊月放米”，一直延续不断。每年施舍发出的大米都达三万公斤左右，发出的钱额2万元左右。这个活动符合道教济世救人的教义，得到广大信众的大力支持和拥护。涵江鲤江庙也因此善举，更加名闻遐迩。  张元坤