清代钦加同知衔一代武星郭尚德

　　□郭秋维

　　翻开科举制度历史，始于隋代，但仅考文章经书。所有夺魁，基本上是文科系列，武将就显得以稀为贵了。考武艺，始于唐武则天，唐朝就出有高功盖世的郭子仪。到了明弘治九年（1496年），朝廷下旨南京户部六府举保将才。郑纪认为，举保将才为一时救急之策，培养将才是长久之计，不然年年岁岁，临饥拔苗，遇渴掘井，不足以救饥渴。为此，他呈上《奏设武举，以培养将才疏》，建议参照唐宋成功经验，开设武举之科，以策论定去取，以弓马定高下，公开公平选拔将才。

　　在此朝政背景的几十年后，明嘉靖二十九年郭应聘得中进士，官到兵部尚书。郭氏的家风形成，追根溯源，自唐代汾阳王唐代大将郭子仪的忠义爱国思想对后世产生持续的深刻影响。他那“权倾天下而朝不嫉，功盖一代而主不疑”豪气，在古今历代都享有崇高的威望和声誉，并得到子孙后代的世袭传承。千百年来的从军习武也是郭氏一族不变的传统，他们始终以习武、忠义作为自己的行为准则来要求，仙邑郭族先祖曾涌现着屡赫战功的英豪，榜头宋代兵部郎中郭琪就是一位典型的显赫人物。

　　北宋庆历年间（1041年），郭嵩之十七世孙——郭琪，其时任兵部郎中。有一曾姓贵戚，不顾民众的死活，夺民田历谳不决。在动荡不安之际，郭琪处理此政事，不阿权贵，执法如山，判田归民，因此招致惹祸，被奸臣诬陷，囚禁在牢中（猪圈旁）。一天夜里，幸好毗邻猪圈的墙壁被母猪捅了一个洞，使之虎口脱险，免于一死。但还是难以逃脱黑暗的魔爪，终也被迫害致死。后朝廷为其平反昭雪，追赠兵部尚书，并在家乡榜头举行赐葬建祠。为了纪念猪的功和恩，子孙后裔郑重宣布，禁吃猪肉，宜吃牛肉。

　　作为郭琪后裔的南潮人，有着先天文脉地域的优势，造福了每个自然村，自然也没有忘记强身习武的传承。在每个自然村里都建有祠堂，附设私塾，供给良好的教育平台，供适龄学童及时启蒙，接受传统文化教育，并渗透强身健体理念。大村又有总体布局的宫和总祠，提供大型的集会、乡事决议讨论等事宜，没有忘了祖宗的法宝。大家深刻认识，虽在偏远地区，但健身防卫是每个人生存必备的护身符，是稳定生活的强劲保障。一旦离开了安保，一切都是空洞的东西，最终回归于零。所以，南潮宫石雕内涵设计中，也是集了全村人的智慧，雕琢着演武场、西辕门等有关的军事类瑰宝精品，这凝聚着南潮先人的远大战略眼光与高度智慧，具有特殊的前瞻意义。不论是成年人还是儿童，观赏品味着宫中石雕的艺术盛宴中，睹景思义，不时还倾听着先人的一个个精彩故事，都会受到浸染熏陶，思索着如何为人行事，做人应具正义感的准则。