一棵救命树 世代故里传

　　□范育斌

　　椿树，亦称“香椿”，因能散发一种沁人心脾的芳香而得名，为楝科植物，落叶乔木，分布我国南北各地。在清代，春天人们有采摘、食用香椿嫩芽的传统，称为“吃春”，意有迎接春天之意。《庄子?逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。”椿树长寿，后人因此以为父亲的代称，亦有“椿萱”为父母的代称，可见椿树在国人心目中的崇高地位。

　　而家乡——莆田市涵江区庄边镇前埔村的椿树勾起了我不尽的乡愁，其传奇的故事更让我充满了无穷的遐想与圣洁的情思。

　　前埔村有一在水之洲，颇有来历。萩芦溪上游的瓢溪自西向东顺流而下，在西潭角被社山阻挡，只好拐个弯，溪流一分为二，部分往东流，部分往北流经龟山脚下，之后又在前埔村潭坅厝宋代史学家郑樵所建的永贵桥边汇流一处，这中间地带经过长年淤泥沙石堆积，沧海桑田，形成了沙洲。这个洲早年雅称“茅溪铺”[1]，后内称“溪埔”，而外称“门前埔”。前埔村的范氏家族“自大广迁至莆田广业里洋坪，转迁茅溪铺萍湖村前埔居住”[1]，而范氏最早定居旧厝，门前的溪对岸就是沙洲（埔），故称“门前埔”，简为“前埔”。而“埔”一词的本义为指河边的沙洲，故“前埔村”的称呼，名副其实。其洲呈三角形，东西短而南北长，面积约100多亩。放眼望去，映入眼帘的是一片绿意盎然，绿洲上放牛牧羊，牛羊欢叫，放牧人悠然自得，昭示着一派祥和的气象。

　　在水之洲，具清灵神韵，显苍然美景，展沉沉岁月，记风云历史。洲成何时，史无记载。范氏定居，已有此洲。明清之时，传沙洲曾是前埔人的练武场，留下了练武人深深的印迹。民国期间，为求自保，成立民团，沙洲又成了操练场所。1950年，曾在此处召开整个数万人的群众审判大会，镇压土匪、恶霸等27人，烧毁地主契约而名震一时，标志着莆田山区人民翻身得解放。二十世纪七十年代初，“农业学大寨”之风吹遍大江南北，驻村（当时称大队）干部柯樵兰（新县镇柯山人）、村主干范育矛与范春发发动全村劳力，历时几年，在洲北岸自西向东筑大坝近百米长，围溪造田数十亩，成为学大寨之典范而名闻遐迩，沙洲成为了那个时代的历史见证人。

　　村因溪面美，树因洲而灵。在我上小学时，每天路经此处，我所见到的“绿洲”周遭幽幽的瓢溪环抱着美丽的绿色沙洲，碧水环绕，几泓潭水碧波荡漾，溪水舒缓流淌，俯察清澈见底的溪水，可见水中飘摇的水草，荡得人心旷神怡。一年四季，洲的岸边时常有成群的妇女用木槌洗衣，声声如磬的捣衣声，捶打出悠闲自在的生活情调。椿树，在洲头似鹤立鸡群，又像娴静而素美的姑娘亭亭玉立于洲头，“宛在水中央”，尽感世态炎凉，饱阅人间悲欢。

　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。春天，椿树冒出嫩芽，水面笼起的薄纱，水气升腾中彩鸟飞翔。夏天，椿树一片秀绿，翠色醒目，白鹭翔集，鸟语花香，山清水秀。秋天，溪中渔翁撑着竹排撒网捕鱼，鱼鹰展翅，惊鱼飞跃，椿树与山水交相辉映。冬天，椿树仿佛静听越王山的天籁之音，南峰寺的暮鼓晨钟，更有宋代史学泰斗郑樵先生的南峰书房的朗朗书声伴着樵歌牧笛。即使是“风刀霜剑严相逼”的寒冬腊月，却依旧独自傲然挺立，耐得寂寞，淡定从容，等待春的呼唤。而令人印象深刻的是，椿树一年四季芳香飘溢，令人陶醉。

　　椿树不仅仅是乡亲所青睐的灵韵风致与滋心润肺的飘香，还有始终盘旋在乡亲们忆念深处的不凡壮举。1958年，这里曾经是一块欣欣向荣的“绿洲”，有冠盖如云的松树，挺拔俊秀的杜鹃，直刺蓝天的杉木，椿树亦间杂其间，并不起眼。整个洲树木葱茏，生气盎然。但那又是一个热火朝天，充满激情，可以“喝令三山五岭开道”的大跃进年代，急躁冒进的领导不顾历史曾有洪水泛滥淹“洲”的事实，以改善人民公社食堂的伙食为由，决定大干快上，在此建造养猪场。在那个“三月不知肉味”的年月，许下诱人的愿景，社员们馋涎欲滴。时年二十岁的堂姐范珍珠，被光荣当选饲养员，50多头小猪在她的精心照料下茁壮成长。

　　正当社员们翘首以盼之时，就在这一年的夏天的夜晚，恰好堂姐值班，黑云压城，突然一阵阵狂风大作，电闪雷鸣，倾盆大雨从天而泻，堂姐和衣躺在床上，惊恐难眠。至半夜，上游庄边桥被树堵塞形成的小堰湖突然崩溃，洪水如钱塘江大潮铺天盖地，汹涌澎湃，奔腾咆哮，“横扫千军如卷席”。刹那间，50多只辛苦喂养的猪惊慌嗷叫，堂姐脚下的房子也在剧烈的摇晃，仿佛天崩地塌。她从床上一跃而起，眼望窗外是水汪汪白茫茫的一片，瞬间猪就被被巨浪卷走。千钧一发之时，她破门而出，迅速抓住椿树伸向屋角的一根枝条，奋力爬上椿树，洪水不断高涨，她越爬越高，最后只能抓住椿树顶端枝条，堂姐如溺水的孩子抓住稻草在水中挣扎着。幽暗的黑夜，只见一棵棵大树相继在洪水的肆虐下轰然倒下，椿树与堂姐犹如一叶扁舟在洪水与风雨中飘摇，命悬一线。一条逃命的毒蛇缠上了椿树，爬上了堂姐的手臂，但一阵巨浪袭来，毒蛇被冲得无影无踪，堂姐感到死亡向她逼近。她惊恐大声地呼唤，可是洪水巨大的咆哮声早已把堂姐柔弱的声音淹没得无声无息……

　　骤雨初歇，堂姐迷蒙中看到了前方微弱的火光，在闪烁，在跳跃，一种生的希望在堂姐心中升腾。原来，乡亲们也一夜难眠，他们从窗户外闪电的光线，发现了“绿洲”被淹。顿时，数以百计的乡亲聚集在溪的对岸，并燃起了篝火，异口同声地呼喊着堂姐的名字。奶奶又是烧香，又是磕头，愿苍天庇佑堂姐。人们一直在溪边候到天亮。天刚蒙蒙亮，有人眼尖，喊一声“树上有人，人还活着”，众人一阵欢呼。此时，村中挑选了“鸬鹚村”善撑竹排的能手，包括我三伯，迎着风浪，终于把筋疲力尽浑身发抖的堂姐从椿树上救了下来。

　　沧海横流，方显出英雄本色。椿树救人的消息迅速传遍了各地。那么多比它粗壮、高大的树都被洪水席卷而去，唯独就剩这棵看似普通却不甚高大的椿树，而且还有救人壮举，人们无不称奇。此时的椿树比黄山的迎客松还美丽，人们敬慕之心油然而生。椿树因此被当地青年团在树腰挂上了一个“青年树”的白底红字牌，异常耀眼，路人莫不敬之。在我上小学时，老师曾带我们围绕着这棵“青年树”浇水、敬礼，并讲述椿树救人的故事。这个故事也就如椿树的芳香飘荡四方，乡亲们亦以此树为荣。

　　三十年河东，三十年河西。筑坝造田时，椿树亦围进了坝内，乡亲们认为椿树这下可永保平安。然而，仅过十年，一场突如其来的暴雨又引发山洪暴发，“绿洲”桥断坝毁，围垦造田，毁于一旦。令堂姐及乡亲们痛心疾首的是，椿树居然被洪水冲倒，树根裸露，烈日暴晒，奄奄一息。堂姐与乡亲们十几人自发至此，硬是人工把这棵硕大的树扶起重栽，并每天浇水不止。尽管堂姐尽其所能做了努力，期冀椿树枯木逢春，但椿树最终未能起死回生。经年累月，椿树枯而不朽。

　　洪水无情人有情。乡亲们知道，椿树的木材坚实细致，不翘、不裂、耐湿，可用作上等家具，可他们从未动过此念头。又过几年，又是一个风雨交加的夜晚，洪水如猛兽吞没了椿树，椿树被冲走不知去向。第二天，堂姐听到消息后，沿着溪边走了十几里，一直寻找至下游的外度水库，不见踪影，堂姐蹲在坝头望着滔滔洪水失声痛哭。乡亲们撑着竹排，顺流而下，寻找无果。椿树是沉到了深潭水库还是被沙石所掩埋，众说纷纭。后听乡亲说，堂姐还特地用当地的风俗习惯，在椿树的遗址上举行庄重祭奠仪式，以表达对椿树的感恩与崇敬，让椿树的灵魂得到安息。

　　“零落成泥碾作尘，只有香如故”。弹指一挥间，前几年我带着医院的医疗队来到家乡义诊，站在村头远眺在水之洲，乡亲们指着洲头那棵白鹭在上空盘旋的梧桐树说：“那棵高大的梧桐树的前身是一棵大椿树，曾经救过您的珍珠姐，它的香味会随风飘到村里来”。

　　“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”。岁月不饶人，现在堂姐已是耄耋之人，但并不因为岁月的流逝而对椿树忘怀。每每谈及椿树，堂姐总是泪光闪闪，要知道，这份泪光，这份怆然的情怀，透析出对椿树是多么深沉的感恩之情。人树之情，心物相映，与日俱增，从未泯灭。对于生于斯长于斯的我，心灵常被这弥远而清新的香气所熏陶、所净化、所撼动。椿树吸纳山之壮阔，水之灵气，在乎山水之间留一份清香，有平常之树难以比肩、难以企及的高远。即使时过境迁，不朽的椿树，依然在乡亲们的心目中氤氲芳香。

　　是的，在水之洲，椿树馨香，流芳故里，世代传说。

　　参考文献：

　　[1]经纬.新县?溪村发掘清代圹志记.涵江文史资料，2012(20辑）：190.