莆田元宵的行傩

百姓烧贡银迎神接福。

“福首”驻驾赐福。

行傩队伍在走家串户绕境巡游。

“福首”捧香炉,在旗花、凉伞和家人的陪伴下前往宫中集合。

　　行傩是莆田民间闹元宵活动的主要内容，傩是古代驱鬼逐疫的一种祭祀仪式,傩文化对中国文化产生过深远影响，行傩的根本目的是逐瘟邪，保平安，请诸神佑护自己以实现美好的愿望。从古至今，许多地区几乎家家行傩，年年逐祟。从科学的角度来看，行傩活动无任何实际意义。但事实上，人们就是通过举行了行傩的迎神纳吉、驱鬼逐疫的仪式，使郁闷躁动的心情归于平静，用道德的律条严格地约束自己，并带着许多美好的期望顽强地生活下去。在人人参与营造的浓厚的傩文化的气氛中，家庭变的祥和，村庄变的宁静，而整个社会中的人与人、人与自然的关系也变得和谐。

　　元宵期间，各村依照约定俗成的时间，宫庙中的妈祖（或社公）被抬出来巡游本村，游行路线按各村习俗约定，称为“行傩”。 开始前，村里几位“福首”捧着香炉，在旗花、凉伞和家人的陪伴下前往宫庙。这时宫前的广场上早已挤满了等待的观众，在隆隆的鞭炮声中，“福首”们按顺序相继到来，之后随妈祖（或社公）开始行道赐福。“福首”捧着香炉不分昼夜地挨家挨户绕境赐福。所到之处法师诵经作道，唢呐锣鼓齐鸣，棕轿绕大埕不停摆动，家家户户都设宴桌迎神祭拜，给菩萨压岁钱。男人们燃放大炮团助势，女人们围着捧手炉的“福首”换香求福，大家求神保佑，希望在新的一年中有个好的开头。“行傩”活动高潮不断，庆赏元宵活动把人们带向过年的狂欢。

　　行傩活动实际上是一种乡村的艺术实践活动，活动中有扮演、歌唱、舞蹈的内容，有的还演出一些具有一定长度、情节曲折、思想向上的戏剧，名为娱神，实为娱人。这种活动对于文艺生活极为贫乏、精神又常常处于空虚的农民来说，无疑是极有益处的。通过这种活动，可以使地方的音乐、舞蹈、民歌等乡土艺术得到传承，并不断培养出一批批农民业余艺术工作者，还可以取代许多不健康的生活方式。  徐学仕