他们在捡拾文明的碎片

　方晓在荔城区镇海街道阔口社区“党建+”邻里中心表演莆仙方言吟诵。叶振喜 摄

　　方光辉在疯灯书店举办方言音乐分享会。 游晓璐 摄

　　1月4日，《莆仙方言大词典》出版发行。（资料图片）

　　吴重庆（右二）和莆仙文化爱好者交流。 游晓璐 摄

　　莆田本地青年开发的与方言相关的产品 游晓璐 摄

　　在莆田，如果你有一口“地瓜腔”，大抵说明你的莆仙方言说得不错。

　　今天，在年轻一代身上，“地瓜腔”多已进化为相对标准的普通话，相应的，越来越少的人使用莆仙方言。

　　然而，有一群人，他们开口，即是方言。他们以莆仙方言为傲，自觉地运用、传播这门古老方言。

　　“从某种程度上说，方言就像是灰烬下的火种。你把它还原、表达、呈现出来，吹一下再拨一下，火又起来了。”中山大学哲学系教授吴重庆说。

　　一个码农

　　2月23日，在哔哩哔哩平台上，莆仙乡音社发布了第102条视频。“这个平台年轻人多，我们经常在这里互动交流。”莆仙乡音社主创人芽油介绍，当初入驻平台，是想向大众普及莆仙话相关知识，包括如何正确地写，如何准确标音，力求让学习者有材料可参考。

　　芽油是一名“90后”。在厦门上大学时，看到家乡同学之间会用方言交流，他受到冲击：原来有一群人，他们对乡土文化的认同感这么强。

　　他开始上网逛贴吧，钻研属于自己家乡的莆仙方言。接着在知乎上写文章、建方言QQ群，之后，又玩公众号、B站。没想到，全国各地有不少对莆仙方言感兴趣的人。

　　“如何说一口标准的莆田普通话？”“‘开学’在莆仙话中读音竟然这么多？”点开哔哩哔哩平台上的这些视频，观看者的弹幕、留言尤其多。“我和小伙伴摸索了一阵子，发现以正字的方式来普及方言，是当下年轻人乐于接受的方式。”芽油说。

　　芽油是一个码农，从事的工作不轻松。“回家后有时也想躺着，什么都不做，但使命感在催促，让我勤快地更新内容。”他说。

　　一位教授

　　12年前，吴重庆前往新加坡国立大学东亚研究所访学。有天他走进当地一家粥店，店里写有一个字：“糜”。

　　在莆仙方言里“糜”就是“饭，粥”的意思，莆田人说吃饭，就是“食糜”。吴重庆幼年便在莆田，20世纪90年代外出读书，后任中山大学哲学系教授。

　　粥店的这个“糜”字，击中了他。他想起了自己的父亲。数年来，吴重庆利用假期，为父亲录制了多盘磁带。磁带里，父亲用莆仙方言，口述了自己的经历。但这些磁带，自录制完成之后，他再没听过。

　　于是，吴重庆开始整理父亲的磁带。他将父亲的莆仙方言，一个字一个字转译过来。在这个过程中，吴重庆拒绝纯现代汉语写作，但要从莆仙方言的发音里寻找对应的汉语，不是件容易事。结果是，一个小时的录音，吴重庆往往要花上几天时间来处理。

　　后来，吴重庆将这一夹杂着莆仙方言的口述史作为附录，写进《孙村的路：后革命时代的人与神》一书中。这本书成为他的代表作之一，受到学界赞赏。

　　一名主唱

　　春节过后，方光辉从莆田回到上海。最近几天，他在忙着准备进棚录新歌。他录的歌，名为《妈祖保佑》，由知名艺术家夏阳创作。

　　2月14日，作为老街乐队主唱，方光辉在莆田举行专场演出。自2007年开始，老街乐队一直在全国巡演。他们以巡演的方式，把民谣传播到各个角落，也把莆仙方言的魅力带到大江南北。

　　“因为长期生活在乡下，我用方言创作表达，反而得心应手。”方光辉说。早期，他一直模仿国外的摇滚。后来发觉，从自己的根出发，是最能代表自己的，这样的创作也是最有灵魂的、最有精神的。

　　作为旁观者，青海西宁诗人张正说：“光辉身上最打动我的，是实验与探索的精神。”他进而解释，莆仙方言语调之中的节奏感与发音方式使他的风格独具特色。尤为珍贵的，在这个通俗文化所主导的时代，选择以小众方言为主要的艺术表现形式，更具生命力。

　　一个学生

　　1月初，《莆仙方言大词典》正式出版发行。一时间，大家都在讨论这本学术派的著作。据了解，这些年，关于莆仙方言的出版物已有不少，且一直在持续更新中。

　　去年，为了方便读者检索，北京邮电大学软件工程专业学生严林，利用暑假码出了一款莆仙方言在线工具，暂名为兴化语记。

　　偶然机会，严林接触到莆仙乡音社，从那里他了解到莆田和仙游方言之间口音的差别、用词的差异，发现莆仙方言的书写和课本上所学的文言文之间的密切关联，引发了他的兴趣。

　　从一名莆仙方言爱好者，到利用自己的专业为喜爱的方言研发检索系统，这个过程尽管烦琐、工作量巨大，但严林认定这是一件有意义的事。

　　打开兴化语记网页版或者微信小程序，用户可以进行字词查询。比如搜索“行”，可以看到结果分为查单字（单字单音）、查词语（词语解释）、查文章（相关文章）三个部分，用户可以直观地检索到自己所需。

　　一个搜索工具，从无到有，从有到好，还需时间沉淀和母语者的集体努力。“我还在不断地完善体验，目前用户可以录入自己的语音，接下来我还计划引入文本翻译、语音识别等功能。”严林说。

　　一位民间学者

　　一首莆仙方言《清明》吟诵出口，惊艳四座。在莆田，提起方言爱好者、倡导者，绕不过方晓。

　　早年在莆田艺术学校执教时，方晓就明显地发现，来学莆仙戏的孩子，已经说不出莆仙方言了，更别提念那些莆仙戏的文本。一急，他就私底下给学生开课。每周利用两三个午后时间，以《千字文》等经典古文作为教材教学方言。

　　“我想着这样的积累，经年累月，总会有收获。”方晓曾这么设想。但实践下来，他发现一年下来，学生收效不大。

　　方言濒危，这已是个不争的事实。方晓说，这是一个社会性问题，属于方言的空间日渐狭小。

　　尽管如此，这几年，方晓依然坚持入校园、社区，为小孩普及方言。有一次，他走进莆田市梅峰小学，听到小学生在台上唱莆仙戏，一度哽咽。

　　“他们竟然能用我熟悉的语言表达，那种感动难以言说。”方晓说。福建日报全媒体记者 俞靓 通讯员 游晓璐