妈祖，宋代莆田向海洋经济进军第一人

　　□林劲松

　　谁都知道，经济是人类社会赖以存在和发展的基础，而且还是生命线。经济上不了，直接影响了社会稳定和文化发展水平。莆田市山多田地少，但是东南部却拥有汪洋大海，吸引着历史上许多莆田人向海洋经济进军。从历史记载看来，唐时吴兴创建福建第一陂延寿陂，开发北洋平原，很有可能是受到唐代海上丝绸之路影响。这是因为那时广州是对外贸易港口，设有市舶使，是海上丝绸之路中心，莆田则是近邻，经济发展受到直接影响。

　　拙作《妈祖信仰与海上丝绸之路开辟》说;海上丝绸之路的继续使用却不是一件简单的事。汉武帝时张骞出使西域，那是在陆地上，好办些，哪里可以走，哪里不能走，清清楚楚。后人沿着他走过的路去做生意，也容易，这就是陆地上丝绸之路的来历。但是，海上丝绸之路却不一样，哪里可以走，哪里不能走，一定要首先弄得清清楚楚，并画在图纸上，谨防暗礁险滩。这就需要按照科学办事，运用东方哲学头脑解决问题。所以，不用说别的地方，就是莆田至泉州海上丝绸之路的恢复，就是一件不简单的事。莆田归宋后，贤良港成为了莆田首富，原因是“要致富，先修路”。他们修的路，便是莆田的海上丝绸之路。至于当时整个过程，我们今天虽然没法了解，但是，“没有吃过猪肉，却也见过猪走路”，创业艰难的常识，我们那是知道的。妈祖那时是知识青年，她家存有的海上作业丰富资料，成为了宝贝。但是，许多人心有余而力不足，没有文化看不懂——这就是知识青年的关键性历史性作用。在那时，妈祖遵循孔子“今之学者为人”教导，把自己的学识贡献给了家乡经济建设，谱写了贤良港人学哲学，用哲学，勇攀科学文化知识高峰的激动人心的历史。在那时，谁最权威？答曰：妈祖。这是因为师道尊严，妈祖的话，无不言听计从，一一照办。只有这样，新的一支海上丝绸之路开路先锋队伍才能够组建起来，并出色完成新时期历史使命，为贤良港恢复对外贸易，做出贡献。妈祖也因决策有功，开始被人们所神化。她像三国时期诸葛亮一样，锦囊妙计多，料事如神，为家乡海洋经济开发做出了贡献。妈祖离开人世后，因为有功于家乡人民建设事业，贤良港等地村民立祠纪念，尊称她为“海神”，充分肯定了她为家乡丝绸之路和海洋经济开辟所做出的贡献。（莆田文化网2021-1-18）在这里，我之所以称妈祖为宋代莆田向海洋经济进军第一人，是因为贤良港的运行意义重大，妈祖的贡献功不可没。

　　路是人走出来的，有第一人，就有第二人，直至许多人。从行业来说，贤良港运行以后，首先是农田水利建设上去了。

　　在《福建史稿》中，朱维干先生指出：“福建有无数陂坝，是 宋代人民的成就。” 又说：“凡是陂坝林立的地区，大都是人文荟萃的州县。”还列了简表来说明。其中莆田县最多，886 座；仙游县其次，651 座。 浦城县，520 座；建安，255 座；邵武，129 座；福清、惠安、南 安，都是百座以上。从中可以看出，妈祖的事业不仅后继有人，而且成绩卓著 ，在宋代，莆田、仙游两县农田水利建设名列福建前列说明了这一点。

　　其次，园艺业显神通，莆田成为了“百果之乡”。蔡襄在《荔枝谱》中说，荔枝制成干果后，“水浮 陆转，以入京师，外至北戎、西夏，其东南舟行新罗、日本、流球、 大食之属，莫不爱好。......商人贩益广，而乡人种益多。一岁之 出，不知几千万亿。”

　　他在书中指出：“福州种植多，延施原野，洪塘水西，尤其 盛处。一家之有，至于万株。城中越山，当州署之北，郁为林麓。 暑雨初霁，挽日照耀，绛囊翠叶，鲜明蔽映。数里之间，焜如星火。” 在那时，福州就有种植荔枝万株大户，很不简单。

　　明何乔远《闽书》说，侯官县“鸡冈山西为凤冈，周围荔枝以 数十里。中有三十六宅，宋刘彝诸贤所居，曰刘宅。闽中荔枝谱： 郡之附郭，独凤冈一村，种类甚夥，不少数百万株，大者十围，高 三十丈，皆王氏植，至今繁盛。”（《方域志》） 从中可以看出，宋代中外贸易有了新的发展，福建土特产深受 欢迎，有着广大的世界市场。从那个时候始，修剪刀神通广大， 为园艺业的发展，做出了贡献。

　　蔡襄《荔枝谱》还记载，莆田城里，宋公荔枝，历史悠久。树 极高大，世传其树已三百岁。旧属王氏，黄巢过莆，士兵欲砍以为 薪。王氏媪抱树号泣，愿与树偕死，巢怜之，遂不伐。（朱维干先生按： 此树植于蔡襄撰谱前三百年约与杨贵妃同时矣。由此可见，闽中园 艺业，在唐朝已很发展。） 在宋代，蜀粤荔枝“其精好者，仅比东闽之下等”。兴化军产 嘉荔，宋香陈紫，江绿方红，又为兴化军中嘉品（《荔枝谱》第三） 这是宋初贤良港运行以后，莆田园艺业上去了的历史见证。

　　其三：渔民耕海忙 。朱维干先生在《福建史稿》第九章第四节《渔业的发展》中指 出：“崇安刘子翚，任兴化军通判，因为吃蛎房，有滑稽吟咏如 下：”因为是本郡通判，和我们今天关系密切，所以，笔者就网上 查询，终找到了《食蛎房》诗，立刻下载下来，反复学习。

　　刘子翚是宋代著名诗人。据明弘治《兴化府志》卷之二记载， 刘子翚以承事郎充，于建炎四年（1130）三月二十八到任，绍兴元 年（1131）七月初二日罢，在莆田任职一年又三个月。 他的这首诗好像是广告诗，为兴化军美食做广告，让它们走遍天下。

　　“蛎房生海堧，坚顽宛如石。其中储可欲，虽固必生隙。嵌岩 各包藏，硙 相附积。终逢霹雳手，妙若启扃鐍。钻灼谅难堪，曷 不吐余沥。”风趣地介绍了食牡蛎之事，说得神乎其神，让外地读 者产生赴莆田食牡蛎的美好愿望。

　　“南庖富腥盘，岂惟此称特？”意思是说，兴化军三县美食多 得很，哪里只有食牡蛎这一项呢！接着，刘子翚把这里的美食一五 一十告诉了读者。

　　“吞航大绝伦，梯脔万夫食。针鳞九牛毛，水嚼逾千百。”晋 人左思《吴都赋》云：“长鲸吞航，修鲵吐浪。”这就是说，在宋 代，兴化人出海捕捞，往往抓到了吞舟之鱼。把它的肉切割下来， 成千上万人可以饱餐一顿！“针鳞”，苔属，小的如牛毛，但却是 美食。煮熟之后，一口就可以吃掉几百上千株，回味无穷。一大一小，放在一起说，增添了不少诗意。你说兴化人出海捕鱼，往往抓 到了大鲸鱼，厉害不厉害？！

　　和蔡襄、李弥逊、林亦之的诗相比，刘子翚的诗内容丰富，不 像他们三人较单一。刘子翚的诗则除了介绍出海捕鱼成果之外，还 介绍了兴化军的海洋养殖和淡水养殖。这是因为诗中的鲤、鲫、鳗、 螃蟹等，属于兴化军平原地区的淡水养殖。其他则属于沿海居民海 洋养殖，例如，牡蛎，便是那时海洋养殖的重头戏。它号称闽南四 美食之一，不是自封的，而是得到了全国各地消费者的公认。这和 兴化荔枝、龙眼干走遍天下一样，都是宋代兴化人民创造的业绩。 否则，土特产再好，再好吃，也无济于事，英雄无用武之地。谁也 不会称赞这些美食的功能神通广大。与此同时也说明，1072 年市易法出台，扶植商业，实行农工 商并重，不仅促进了内地经济的发展，而且还促进了海洋经济的发 展。

　　凡此种种说明，宋初贤良港恢复运行以后，兴化军三县社会经济发生了可喜的变化。

　　有比较，才能鉴别。据《长编》卷 231 记载，宋神宗熙宁五年（1072 年）三月， 诏曰：“天下商旅物货至京，多为兼并之家所困，往往折阅失业。 至于行铺稗贩，亦为较固取利，致多穷窘。宜出内藏库钱帛，选官 于京师置市易务。商旅物货滞于民而不售者，官为收买，随抵当物 力多少，均分赊请，立限纳钱出息。其条约，委三司本司官详定以 闻。”这就是王安石变法时的《市易法》，宋神宗下诏宣布施行。

　　根据《市易法》精神，宋朝于汴京设都市易司，边境和重要城 市设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，并扶植商业，允 许商贾贷款或赊货，按规定收取息金。这就充分调动了商人，特别 是大商人的积极性，让他们在市场经济发展中起骨干力量作用。

　　这就是说，和福建沿海各地商业相比，在市易法出台以前，东京商业那是比较落后的，商品经济发展远远比不上东南沿海地区。这是因为福建地处海上丝绸之路核心地带，海内外商人来往多，商品经济市场广大，所以这里园艺业、制造业、种植业、养殖业等上得早。莆田正是这样，妈祖十八岁时，莆田归宋；次年，兴化军建立，段鹏出任知军，百废俱兴，新的生产热潮就出现了，简直是分秒必争。

　　俗话说：“靠山吃山，靠海吃海。”莆田得天独厚，不仅拥有汪洋大海，“有海文章可做”，而且木兰溪横跨莆田、仙游两县，水路交通十分方便——这是十分重要两个自然条件。所以，宋时莆田人就树雄心，立壮志，向海洋经济进军，妈祖正是这个时代涌现出来的一位女英雄。而且海域面积广阔，海底资源丰富，正等着我们今天的子孙后代去进一步开发。

　　在这里，值得指出，在欧洲历史上，新航路开辟，历史意义十分重大；同样，在莆田市历史上，贤良港运行的开始，标志着宋代莆田人民向海洋经济进军，迈出了富有历史意义的一步。从此以后，莆田面貌日新月异，士农工商全面发展，名列福建甚至全国前列。鉴于莆田的向海洋经济进军，比熙宁兴商、洪武兴商、郑和下西洋和后来的欧洲新航路开辟，都来得早，富有创新精神，所以，在今天，究竟要怎样评价妈祖的历史丰功伟绩，做到恰如其分，实在是值得我国专家学者们好好考虑的。