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康大和的趣联智对
康大和的趣联智对
时间:2014-04-10
栏目: 莆田人物
编辑: 莆田文化网
点击: 8389 次
本文标签： 历史名人
秀屿区月塘乡前康村塔安埔龟头山下的圆明殿前左侧，屹立着一块大石碑，石碑底下是一只大石龟，大石碑上方是“双龙戏珠”镶嵌“皇明”二字。大石碑中间刻着：“诰赠道议大夫南京礼部右侍郎毅庵康先生墓道”大字正楷；右边刻着“礼部尚书兼翰林院学士年家晚生永新尹台书”，左边刻着“隆庆戊辰仲冬吉日 南京工部尚书 孙男大和立”的字样（如图）。
康大和（1507～1577），字原中，明正德二年（1507）出生于古称崇福里砺山（砺峰）。他家道清贫，却笃志好学；他麻脸其貌不扬，却聪明伶俐，饱学多才，名扬四方。尤其是民间流传下来他的许多趣联智对，被誉为当时的“神童”。
一、兄弟巧对
康大和先后到水头朱子宫和赤岐狮子岩等地拜师苦读。有一年除夕，康大和与堂弟康大平放假回家，途经一条小溪时已是傍晚，溪河水流清澈，满天繁星倒映在水中。大和忧大平病初愈受不了冷，就背起他涉水淌河。大平触景对大和说：“我出个上联，你对下联。”大平随口念道：“除夕过中流，脚踏一天星斗”。大和沉吟良久，这联即景而作，情景交融，想要对着自然贴切，似非易事。回家围炉后，辗转床上，苦思下联未得；朦胧睡去，又被迎春的爆竹声闹醒。正要吃面，娘叫他先把一幅画挂上厅堂。他看到画中山水熠熠如生，触景而得佳句，顾不上吃面，就跑去找大平。大平知他有了下联，催他快说，大和故意慢条斯理地一字一字念道：“新年悬古画，手扶万里江山”。俩人会心大笑。
二、戏联佳句
年纪不大的康大和因家贫辍学去贩卖私盐。有一天，大和路过某村，看到那里搭台唱戏，戏棚上的“三锣鼓”已敲响第一遍，戏联却未贴出，感到奇怪，一打听，才知该村把观音菩萨、三一教主、文昌帝君和关圣大帝的诞辰安排在同一日来演戏庆祝，村里绅士文人，深知此联难撰，互相推让。大和了解事情原委，便昂首步入社里，挥笔大书：“金莲开夏午；铁笔记春秋”，写完掷笔而去。乡绅们知悉有人代笔写戏联，分别以金莲、夏古、铁笔、《春秋》指代上述四位神名，都赞赏其构思巧妙，对仗工整。但不知出谁之手，戏快要上演即以此联贴出。看戏的人都说是一位卖盐的小伙子写的，才知是康大和。于是康大和写戏联的消息不胫而走，成为佳话。
三、喻联超度
康大和为补家用辍学后常常做各种挑货郎生意。有一天下乡去卖蒜青，临近傍晚时分，突然狂风大作，天降暴雨，只好借宿在某村一家财主大厝里。恰遇财主家在为亡灵做超度，几位和尚围在纸塔旁边交头接耳犯嘀咕。大和打听获知，是东家媳妇难产而亡，和尚在为写不出挽联的事发愁。大和低语道：“这有何难呢？”和尚们大喜过望，忙围在大和身旁打转，请他端坐写字台前，为他铺纸研磨。大和沉思片刻，提笔写下：“花因结子随风落，佛为渡人冒雨来。”用比喻拟人对句，和尚们佩服得五体投地。
四、回敬讽联
深秋的一天，康大和去山里卖竹蛏，路途遥远回不去，晚间寄宿在一个学馆里，与先生同住在一个房间。大和见时间尚早，就拿出随身带来的书来翻，先生见大和卖货还一边读书，是个有志之士，就和他拉起了家常。从闲聊中见大和谈吐不凡，有意要考考他。翌日起床后，先生对大和说：有个上联，三年无人对出。不知何时能遇贤人，寻得佳对？”大和不动声色回应道“先： 生不妨道来”，先生捋着胡须，漫不经心念道“：小犬无知，闯入深山窥虎豹。”大和听出先生弦外之音，隐含有试探和挪揄自己的意思。他默然一笑，顺口回敬道：“青龙来遇，闲来浅水戏鱼虾。”先生听后，自觉没趣，但他打心眼里佩服眼前这位才华横溢的后生。
五、自对服人
大和准备要起行，看昨夜放在天井里的半担竹蛏，被学馆的弟子踢破了不少，连蛏汤都流出来。这时，有几个穿长衫的乡绅来到学馆，其中一个白胡须的乡绅说：“你卖蛏来这里做什么？”另一个乡绅说“：叫先生对出一个让他对。能对出，一担蛏都买；对不出，倒在天井里。”大和站着不作声。乡绅示意先生出对头，先生想了好久不开口。大和等急了，就不客气地说“：时间不早了。不然，我出一个对头，让你们来对如何？”
先生示意乡绅们让他出，那个白胡须的乡绅也表示同意，大和就念道：
“硬壳竹蛏踢破流汤流卤”。乡绅们听了都冷笑道：“肩挑买卖的粗人，出这样的粗对。请先生对吧！”先生抽水烟，吐出一团烟雾。想了好久，对不出来。乡绅们也你看我，我看你，没有一个能对出来。大和等急了，就对他们说：“既然诸位先生不愿对出下联，就把竹蛏都买去吧！”
那个白胡须的乡绅说：“你能自对，我们就服你，这些蛏，请你不必担心。”大和双手抱拳行礼“：请诸位先生多多包涵，我自作自受了！”说着，就大声对道：“长脚螃蟹扒开无淀无膏”。先生和乡绅们自觉没趣，只好拿钱买下这担竹蛏。
六、智对赶考
有一次赶路进城赴考，到了考场，大门已关闭进不了场。他急得一身汗，向监门人员苦苦求情，让他入场参加考试。监门人看他是个乡巴佬，又黑又粗，估计没啥才学，就想嘲弄他，说：“好，我出一句‘急水流沙粗在后’，你能对得出就进去。”莆田方言麻脸称粗面，讽刺他一个麻脸的人赶考还迟到。同时句中也含着自然界规律：沙粒在急流冲涮中，都是粗的在后。康大和当然知道这是对他人身攻击，但他不气馁，很得体地回对一句：“狂风扬谷冇先行”。
（冇，莆田话读如“破”，意指不饱满或空腹的谷子。） 对得很工巧，当然获准入场。
康大和出身于贫困农民，为官敦厚朴实，为官为人很谦虚，不事表举。大和致仕时年方六旬。几年后，同是工部尚书的林庭机亦致仕回莆，他们二人共倡诗社，专邀里中耆宿入社，人们又把这个书社称作“尚书社。”他一生着有《砺峰集》若干卷。万历三年（1575）康大和主持纂修《兴化府志》36 卷。因年老力衰，积劳成疾，于万历五年（1577）鹤驾西归，享年 70 岁。万历六年，赐葬于华亭云峰村山中，规模宏大，墓前有工艺精湛的石翁仲、石虎、石马、石羊等。 修懿 文/图
康大和（1507～1577），字原中，明正德二年（1507）出生于莆田县崇福里砺山（砺峰）（今莆田市秀屿区月塘乡前康村），嘉靖十四年（1535）进士，选翰林庶吉士，授编修。时明世宗礼佛拜道，醮事不断，竟以青词（道士斋醮时上奏天神的表章）优劣，衡量翰苑词臣撰述之高下，以至众多词臣潜心奉制取幸。康大和却不为所动，多次疏谏世宗以国事为重，远离僧道，停止建醮，世宗不听。严嵩入阁后，大和为其所忌，出仕近二十年，至严嵩倒台方复出。
明宪宗时，仙游县籍翰林检讨郑纪，针对宦官弄权、朝政腐败，上《太平十策》，规谏远奸邪，任忠良、恤民命、兴礼教，励精图治，重振朝纲。宪宗不纳、郑纪愤然辞官归养，至孝宗即位方供职，入侍经筵，寻召为国子祭酒，升南京太常少卿、户部右侍郎等职。任上，屡加献纳，《裁借备荒六事》为孝宗嘉纳，官至户部尚书，史称“经济名臣”。
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