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体验台湾妈祖绕境进香活动
体验台湾妈祖绕境进香活动
时间:2012-07-23
栏目: 莆田文化
编辑: 莆田文化网
点击: 315780 次
本文标签： 妈祖文化
妈祖缘———体验之旅缘起
台湾新港“奉天宫”接驾盛况。
从湄洲祖庙请回的千年祭妈祖。
在台莆田参访团成员随队体验。
一年一度的妈祖绕境从这里出发。
台湾民间有句话：“三月疯妈祖”。一个“疯”字，形象精彩地道出了台湾各地围绕农历三月二十三妈祖诞辰日前后纪念活动的盛况，民众参与的“狂热”。其中最具“疯劲”的，当数大甲镇澜宫的“妈祖绕境进香”活动。
大甲镇澜宫妈祖绕境进香由来已久。当地老人们说源于早年的跨海湄洲进香。日据时期，两岸来往断绝，改为南下北港进香，同时也埋下了日后被误认为是从北港分灵的因子。一九八七年底，台湾开放民众赴大陆探亲之前，镇澜宫董事会作出惊人之举，选派部分董监事绕道日本到湄洲祖庙参加妈祖千年祭活动，同时恭迎了祖庙妈祖神像一尊回台；又为了澄清大甲镇澜宫妈祖不是从北港朝天宫分灵的说法，董事会毅然决定从一九八八年起，绕境进香的目的地改北港朝天宫为新港奉天宫。“一石激起千层浪”，此一改，当时在台湾引发了一场颇大的风波，两宫硝烟弥漫，隔空展开了一场好长时间的论战。一方说不来北港，数典忘祖；一方说本来就是湄洲祖庙分灵，要求对方公开在媒体上澄清不是从北港分灵。从湄洲迎回妈祖神像，与北港朝天宫的隔空论战，在媒体的极度渲染下，大大地提高了大甲镇澜宫妈祖的被关注度和自信心，董事会更坚定了改目的地北港为新港的决定，走上了与朝天宫分道扬镳的不归路。当年到新港的绕道进香盛况空前，是大甲镇澜宫在台湾的影响力急速扩展的转折点。
与任何事物的发展一样，大甲镇澜宫徒步绕境进香，经历了一个由小到大的逐步演变过程。最早去北港时，只有几十个人的队伍，挑着香担而已。随着时间的推移和岛上经济的快速发展，如今已发展成为几十万人、上百万人参与的盛大活动。
本人因为工作的关系，上世纪八十年代末，对大甲镇澜宫绕境进香就多有了解。知道一年一度的绕境进香是中台湾最盛大的民俗、宗教、文化活动，知道台湾各妈祖庙与湄洲妈祖祖庙的渊源关系，知道大甲镇澜宫与北港朝天宫因为名份之争而不惜断绝来往的前前后后。因此，心仪亲历绕境活动已久。大概与妈祖的缘份比较深吧，2010年3月退休，四月收到大甲镇澜宫的邀请，于四月十四日赴台，实现了多年来体验大甲镇澜宫妈祖绕境进香的心愿。
2010年的绕境进香，为了满足信众的愿望，变长年八天七夜的惯例，改为九天八夜。进香从镇澜宫起驾到新港奉天宫回程，绕境日夜兼程，仍然横跨台中、彰化、云林、嘉义四县市二十一个乡镇，宫庙增加至一百二十多座，行程三百多公里。为了满足本人全程参与的愿望，和方便体验、拍摄，镇澜宫董事会特地准备一套工作人员的“行头”，以便识别。并特别作为镇澜宫摄影组的成员，各种场合自由进出，百无禁忌。全程体验，颇多感受，也拍了不少照片，回来后整理选择一些图片陆续介绍。 阿钵 文 ／ 图 1234567891011121314151617181920
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