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在秀屿港附近,有一座不太高的山,名叫嵩山,山上有一座陈靖姑祖庙。陈靖姑是陆上女神,与海上女神妈祖齐名。
秋高气爽,阳光明媚,我们一行在参加完青峰岩市级文物揭牌仪式后,即驱车前往嵩山参观。
登上嵩山,首先映入眼帘的是一座偌大的长方型拜亭,亭上“济慈宫顺天圣母祖庙”九个大字特别显眼。走进亭内,中国海峡两岸交流协会会长汪道涵题词:“广济苍生,慈爱天下;宫庭美景,万物皆顺;佳偶天成,圣女天使;同为一母,祖庙为家。”
走过拜亭,即为“陈靖姑祖庙”,大殿外分3个层面,层层复叠,结构严谨,如同皇宫一般雄伟壮观。走廊上立有8根龙凤石柱,柱上群龙盘旋曲折,张牙舞爪,嘴含金珠,缠绕在祥云之间,惟妙惟肖,生机勃勃。其屋脊飞檐翘角,无数只小狮子镇守脊梁,深红色琉璃瓦铺盖,熠熠生辉,姹紫嫣红。大殿中间供奉着陈靖姑金身塑像,硕大无比。屋顶为木制奎顶斗结构擎住大小根立柱,巧夺天工,五彩油漆,金碧辉煌。
陈靖姑与妈祖一样,也是一个深受群众爱戴的传奇人物。她生于唐末天佑甲子年904年)正月十四夜深人静之时,故亦称靖姑为静姑,记其诞辰为正月十五。据说,陈靖姑系莆田人,家住醴泉里竹林村(今东庄镇象山村),生于唐乾宁元年(894年),父陈昌、母葛氏、兄陈宁元,皆为巫,靖姑也是个女巫。靖姑少年时代上庐山学法,于唐光化元年(898年)学成回闽,受庐山许师傅的重托,一路斩妖除邪,除暴安良,斩蛇妖于古田临水井中。沿途收女将36人,玉女72人,回莆田醴泉里嵩山仙姑岩修炼。其兄陈守元在闽国王昶朝任天师,时福州大旱,天师率众道士祈雨未果,只好求助于妹。此时陈靖姑已与黄演成亲,怀孕数月,为拯救灾民,她毅然脱胎求雨,动了胎气。天降大雨,靖姑因此难产而死。临终前发誓:“不救产难,誓不为神。”于是莆田人在嵩山立庙奉祀她,尊她为助产女神,号临水夫人。
传说凡妇女有难产,只要喊三声陈靖姑救我,神会即速降临。另外婴儿若逢打雷或突然间受惊吓时,表现出情绪不安等,要请仙姑“收惊”,据说“有求必应”,效果甚好。因陈靖姑的身世传说不同,历代朝廷赐封传说也不同。除上述诏封临水夫人外,宋代封“天仙圣母”、“碧霞元君”、“太乙仙姑”、“注生娘娘”、“陈真人”等;清咸丰皇帝封为“顺天圣母”。
大殿背后建有陈靖姑父母殿,单殿双层结构,台阶下有一放生池,天造地设,得天独厚,格外引人注目。
象山书院创建于明初,可不要小看这个书院。它是醴泉一带传播文化的摇篮地,曾培育出不少名人,其中较突出的有明成化十四年(1478年)进士李德美,明万历二年(1574年)进士、吏部主事李多见等人。
书院后又有朱子殿和宗圣殿,分别供奉朱子和孔子。说明在嵩山这个地方,是非常重视教育的。
登上“仙姑岩”,即是仙姑岩庙,始建于北宋,规模小,也是前十多年按原样修建的。庙中供奉陈靖姑的坐像,据载是宋仁宗咸平二年(999年)用樟木雕刻的。还有一块长24公分、宽16公分樟木的“嵩山岩敕封太乙真人”符木刻。据说,这两件文物是镇殿之宝。
仙姑岩洞曲径通幽,深邃雅静,相传是陈靖姑生长和修炼的地方。
仙姑岩下,古樟、古榕盘根错节,郁郁苍苍。莆田沿海罕见的八株荔枝和四株龙眼茁壮挺拔,生机勃勃,硕果累累,同时还有“仙脚”、“淘金井”等胜迹。
仙姑岩下有建于宋大观元年(1107年)的嵩山护国寺。嵩山寺南面有一处宋末丞相陆秀夫的衣冠豕,墓碑上刻着“有宋檀樾陆公墓道”几个大字。据说,元兵入侵,南宋王朝节节败退,陆秀夫等护帝从福州南逃,经莆田醴泉半岛,暂在寺中驻跸。后来,乘船往枫亭。陆秀夫与枫亭女子蔡荔娘结成夫妻。三天之后,陆秀夫与帝等又匆忙逃往广东。最后,陆秀夫负少帝投海为国殉难。蔡荔娘闻讯后,把陆秀夫的衣冠埋葬在帝和他暂住过的嵩山。
仙姑岩下有一株古樟,老态龙钟,主干空心,裸根抱石,树势探身岩下。当地流传着“嵩山未兴樟在先”之说,由此推算古樟的树龄有千年了。
嵩山奇特之处是寺前8棵高大挺拔的荔枝树,郁郁苍苍,年年开花结果。据推测,这几棵荔枝树龄约有五百年左右。
嵩山是集儒、道、释于一处的旅游胜地,正如象山书院前楹联所写的“象山有鸟皆成凤,醴水何鱼不化龙”。是啊,正是因为嵩山的青山绿水,哺育出了千古传颂的神奇人物——陈靖姑。今天,我们弘扬陈靖姑精神,就要学习她自强不息、冲破陋习、立志济世、爱憎分明、抑恶扬善、敬爱父母的高尚风格,为构建和谐社会作出积极的贡献。
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